بودكاست التاريخ

لماذا كانت هناك مملكة يونانية قديمة في أفغانستان؟

لماذا كانت هناك مملكة يونانية قديمة في أفغانستان؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

بعد وفاة الإسكندر الأكبر ، لن تعود إمبراطوريته كما كانت مرة أخرى. بدأت مملكته على الفور تقريبًا في الانقسام بين القادة الطموحين المتنافسين - ما يسمى بحروب الخلفاء.

بعد سنوات عديدة من محاربة السلالات الهلنستية ظهرت في جميع أنحاء ما كان في يوم من الأيام إمبراطورية الإسكندر - سلالات مثل البطالمة والسلوقيين والأنتيجونيين وفيما بعد الأتالين. ومع ذلك ، كانت هناك مملكة هلنستية أخرى ، واحدة تقع بعيدًا عن البحر الأبيض المتوسط.

"أرض الألف مدينة"

منطقة باكتريا ، مقسمة الآن بين أفغانستان وأوزبكستان وطاجيكستان.

في الشرق البعيد كانت منطقة باكتريا. نظرًا لوجود نهر أوكسوس الوفير يتدفق عبر قلبه ، كانت أراضي باكتريا من أكثر الأراضي المربحة في العالم المعروف - وتنافس حتى تلك الموجودة على ضفاف النيل.

مختلف الحبوب والعنب والفستق - هذه الأراضي الغنية أنتجت بوفرة بفضل خصوبة المنطقة.

ومع ذلك ، لم تكن الزراعة فقط هي ما كانت Bactria مناسبة تمامًا لها. إلى الشرق والجنوب كانت جبال هندو كوش الهائلة ، حيث كانت مناجم الفضة وفيرة.

كانت المنطقة تتمتع أيضًا بإمكانية الوصول إلى واحدة من أكثر الحيوانات رعباً في العصور القديمة: الجمل البكتيري. حقا كانت باكتريا منطقة غنية بالموارد. سارع الإغريق الذين تبعوا الإسكندر إلى إدراك ذلك.

مرزبانية سلوقية

بعد وفاة الإسكندر وبعد خمسة عشر عامًا من الاضطراب الداخلي ، أصبحت باكتريا أخيرًا تحت اليد الحازمة لجنرال مقدوني يُدعى سلوقس. على مدى الخمسين عامًا التالية ، ظلت المنطقة مقاطعة نائية غنية في سيطرة سلوقس الأولى ، ثم نسله.

تدريجيا ، شجع السلوقيون الهيلينية في باكتريا ، وأقاموا مدن يونانية جديدة مختلفة في جميع أنحاء المنطقة - ربما أشهرها مدينة آي خانوم. سرعان ما وصلت حكايات باكتريا الغريبة وإمكاناتها للزراعة والثروة المربحة إلى آذان العديد من الإغريق الطموحين في الغرب.

بالنسبة لهم ، كانت باكتريا أرض الفرص البعيدة - جزيرة الثقافة اليونانية في الشرق. في الوقت الذي تجسده الرحلات العظيمة وانتشار الثقافة اليونانية على نطاق واسع ، كان الكثيرون يقومون برحلة طويلة ويحصدون مكافآت غنية.

عاصمة كورنثية ، وجدت في قرية Ai-Khanoum ويرجع تاريخها إلى القرن الثاني قبل الميلاد. الائتمان: التصوير العالمي / العموم.

من المرزبانية إلى المملكة

بسرعة كبيرة ، ازدهرت ثروة باكتريا وازدهارها في ظل الحكم السلوقي وعاش البكتريون واليونانيون في وئام جنبًا إلى جنب. بحلول عام 260 قبل الميلاد ، كانت ثروات باكتريا رائعة جدًا لدرجة أنها سرعان ما أصبحت تُعرف باسم "جوهرة إيران" و "أرض 1000 مدينة". بالنسبة لرجل واحد ، جلب هذا الازدهار فرصة عظيمة.

كان اسمه ديودوتوس. منذ أن حكم أنطيوخس الأول الإمبراطورية السلوقية كان ديودوت هو ساتراب (بارون) هذه المقاطعة الشرقية الغنية. ومع ذلك ، بحلول عام 250 قبل الميلاد ، لم يعد ديودوت مستعدًا لتلقي أوامر من أفرلورد.

من المحتمل أن ثروة باكتريا وازدهارها قد أعطاه إمكانات كبيرة لتصبح مركز إمبراطورية جديدة عظيمة في الشرق - مملكة حيث يشكل اليونانيون والباكتريون الأصليون نواة رعاياه: مملكة يونانية-باكترية.

بعد رؤية الاهتمام السلوقي بدأ في التركيز أكثر فأكثر على الغرب - في كل من آسيا الصغرى وسوريا - رأى ديودوت فرصته.

في عام 250 ق.م. في هذا القانون ، قطع ديودوت القهر السلوقي واتخذ اللقب الملكي. لم يعد هو مجرد مرزبان باكتريا. الآن ، كان ملكًا.

انشغل السلوقيون بمشاكلهم الداخلية في البداية ولم يفعلوا شيئًا. ومع ذلك سيأتون في الوقت المناسب.

عملة ذهبية من Diodotus. يقرأ النقش اليوناني: "باسيليوس ديودوتو" - "للملك ديودوتوس. الائتمان: التصوير العالمي / العموم.

مملكة جديدة ، تهديدات جديدة

على مدى السنوات الخمس والعشرين التالية ، حكم ديودوتوس أولاً ثم ابنه ديودوتوس الثاني باكتريا كملوك وتحتهم ازدهرت المنطقة. ومع ذلك لا يمكن أن تستمر دون التحدي.

إلى الغرب من باكتريا ، بحلول عام 230 قبل الميلاد ، أصبحت أمة واحدة قوية بشكل مقلق: بارثيا. لقد تغير الكثير في بارثيا منذ أن أعلن أندراغوراس الاستقلال عن الإمبراطورية السلوقية. في غضون بضع سنوات ، تمت الإطاحة بأندراغوراس ووصل حاكم جديد إلى السلطة. كان اسمه Arsaces وسرعان ما وسع نطاق Parthia.

رغبة في مقاومة صعود بارثيا تحت قيادة زعيمهم الجديد ، توحد كل من ديودوت الأول والسلوقيين وأعلنوا الحرب على الدولة الناشئة ويبدو أن هذا سرعان ما أصبح جزءًا رئيسيًا من السياسة الخارجية للديودوتيد.

استوحى النحات الفرنسي أوغست رودين الإلهام من الفن الكلاسيكي الذي رآه في المتحف البريطاني عام 1881. والآن تعود جانينا راميريز إلى نفس المؤسسة لإرشادنا في جولة حول معرض أعماله الشهيرة وتأثيراته القديمة ، المعروضة هنا جنبًا إلى جنب من أجل المرة الأولى.

شاهد الآن

ومع ذلك ، في حوالي 225 قبل الميلاد ، قام الشاب Diodotus II بتغيير هذا بشكل جذري: لقد صنع السلام مع Arsaces ، وبالتالي أنهى الحرب. لا يزال هذا ليس كل شيء حيث ذهب Diodotus خطوة أخرى إلى الأمام ، حيث تحالف مع الملك البارثي.

بالنسبة إلى المرؤوسين اليونانيين لديودوت - الذين كان لهم نفوذ كبير - من المحتمل أن هذا الفعل كان غير محبوب للغاية وبلغ ذروته في تمرد بقيادة رجل يدعى Euthydemus.

مثل كثيرين من قبله ، سافر إيثيديموس من الغرب إلى باكتريا ، راغبًا في جني ثروته في هذه الأرض النائية. سرعان ما أتت مقامرته ثمارها حيث أصبح إما حاكماً أو جنرالاً على الحدود في عهد ديودوتوس الثاني.

وبالتالي فهو مدين بالكثير للثنائيين بسبب صعوده في الشرق. ومع ذلك ، يبدو من المحتمل أن سياسة ديودوت البارثية أثبتت الكثير.

عملة معدنية تصور الملك اليوناني البكتري يوثيديموس 230-200 قبل الميلاد. يقرأ النقش اليوناني: ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΕΥΘΥΔΗΜΟΥ - "(من) الملك Euthydemus". حقوق الصورة: World Imaging / Commons.

بعد فترة وجيزة من موافقة Diodotus على التحالف البارثي المشؤوم ، ثار Euthydemus ، وقتل Diodotus الثاني وتولى عرش Bactria لنفسه. وصل خط Diodotid إلى نهاية سريعة ودموية. كان Euthydemus الآن ملكًا.

مثل Diodotus من قبله ، رأى Euthydemus إمكانات Bactria العظيمة للتوسع. كان لديه كل النية للعمل على ذلك. لكن بالنسبة للغرب ، كان لدى حكام باكتريا السابقين أفكار أخرى.

ائتمان الصورة المميز: نصب الذهب للملك السلوقي أنطيوخس الأول سوتر في عاي خانوم ، ج. 275 قبل الميلاد. الوجه: تاج رأس أنطيوكس. راني نورماي / العموم.


10 الحضارات القديمة المنسية

يحتوي كتاب التاريخ النموذجي على الكثير من الأرضية التي يجب تغطيتها والعديد من الصفحات فقط لتكريسها لأي شيء قبل يسوع. بالنسبة لمعظمنا ، هذا يعني أن التاريخ القديم عبارة عن عرض ثلاثي الكلاب و [مدش] مصر وروما واليونان. وهذا هو السبب في أنه من السهل الحصول على انطباع بأن خريطتنا للعالم القديم ، خارج هؤلاء الثلاثة ، هي في الغالب مجرد مساحة فارغة. لكن في الواقع لا شيء يمكن أن يكون أبعد عن الحقيقة. يوجد الكثير من الثقافات النابضة بالحياة والرائعة خارج هذا التركيز الضيق. دع & rsquos يملأ الفراغات.


لماذا كانت هناك مملكة يونانية قديمة في أفغانستان؟ - تاريخ

  • 1500 - استقرت حضارة الفيدك أولاً في المنطقة.
  • 700 - الميديون يغزون المنطقة.
  • 330 - الإسكندر الأكبر ينتصر على أفغانستان في طريقه إلى الهند. أسس مدينة قندهار التي سميت في البداية بالإسكندرية.
  • 150 - إمبراطورية موريا من الهند تغزو الكثير من أفغانستان.



لمحة موجزة عن تاريخ أفغانستان

يطلق على المنطقة التي تسمى اليوم أفغانستان أحيانًا مفترق طرق آسيا الوسطى. إنها محاطة بدول كبيرة وقوية مثل الهند وباكستان وروسيا. تغيرت الأرض على مر القرون مع قيام إمبراطوريات جديدة والسيطرة عليها.

قبل دخول الإسكندر الأكبر المنطقة عام 328 قبل الميلاد ، كانت أفغانستان تحت حكم الإمبراطورية الفارسية. على مدى الألف سنة التالية ، استولى غزاة مختلفون على البلاد أثناء مرورهم في طريقهم إلى مناطق أخرى. وشمل هؤلاء الهون ، والأتراك ، والعرب ، وأخيراً الغزو المغولي لجنكيز خان عام 1219.


على مدى القرون القليلة التالية ، حكم المنطقة العديد من أمراء الحرب والزعماء الذين تنافسوا على السلطة حتى وصل أحمد شاه دوراني إلى السلطة في عام 1747. وقد ساعد في توحيد البلد الذي يُعرف اليوم بأفغانستان.

في عام 1979 غزا الاتحاد السوفيتي أفغانستان. لقد دعموا نظام الكرمل. كانت البلاد مكانًا صعبًا لخوض الحرب ، ومع ذلك ، كان المتمردون مثابرين. لقد ضايقوا وحاربوا القوات السوفيتية على مدى السنوات العديدة التالية ، مما جعل من الصعب على البلاد أن تنعم بالسلام. أخيرًا ، كفى الاتحاد السوفيتي من القتال في عام 1989 وانسحب.

عندما انسحب الاتحاد السوفياتي لم يكن هناك أي شخص مسؤول. دخلت البلاد في حالة من الفوضى وأصبح يقودها العديد من أمراء الحرب. في منتصف التسعينيات ، وصلت حركة طالبان إلى السلطة. لقد ظلوا في السلطة حتى عام 2001 ، عندما قررت الولايات المتحدة ، بالاشتراك مع الأمم المتحدة ، القضاء على طالبان لتدريب وإيواء الإرهابيين. لا تزال هذه الحرب مستمرة حتى عام 2014.


تاريخ الولايات المتحدة

بدأت الحرب في أفغانستان في أكتوبر من عام 2001 ردًا على هجمات الحادي عشر من سبتمبر الإرهابية على الولايات المتحدة. لقد أصبحت أطول حرب في تاريخ الولايات المتحدة.

في 11 سبتمبر 2001 ، قامت مجموعة إرهابية إسلامية تسمى القاعدة باختطاف أربع طائرات ركاب واستخدمتها لمهاجمة الولايات المتحدة. قاموا بطيران طائرتين إلى البرجين التوأمين في مدينة نيويورك مما تسبب في انهيار المباني. وضربت الطائرة الثالثة البنتاغون وتحطمت الرابعة في ولاية بنسلفانيا قبل أن تصل إلى هدفها.

طالبان والقاعدة

علمت الولايات المتحدة أن منشآت تدريب القاعدة موجودة في أفغانستان. ومن المرجح أيضا أن زعيم القاعدة ، أسامة بن لادن ، كان مختبئا في أفغانستان. في ذلك الوقت ، كانت أفغانستان تحت سيطرة جماعة سياسية إسلامية تسمى طالبان. كانت طالبان متحالفة مع القاعدة ولن تسلم أسامة بن لادن وزعماء القاعدة الآخرين إلى الولايات المتحدة.

الولايات المتحدة تغزو أفغانستان

رداً على ذلك ، شنت الولايات المتحدة ، مع حلفائها بما في ذلك المملكة المتحدة ، حربًا ضد طالبان في أفغانستان. في 7 أكتوبر 2001 ، أطلقت الولايات المتحدة عملية الحرية الدائمة لمحاربة الجماعات الإرهابية في أفغانستان وفي جميع أنحاء العالم. وسرعان ما تم إنشاء قواعد عسكرية بالقرب من معظم المدن الرئيسية في البلاد. ومع ذلك ، قُتل أو أُسر عدد قليل من طالبان أو القاعدة. وفر معظمهم إلى الجبال والمناطق الريفية في أفغانستان.

تحالف الشمال

كان التحالف الشمالي عبارة عن مجموعة من المقاتلين في أفغانستان كانوا ضد طالبان. لقد تحالفوا مع القوات الأمريكية للمساعدة في هزيمة طالبان.

على مدى السنوات العديدة التالية ، عملت الولايات المتحدة وحلفاؤها على هزيمة طالبان وإعادة بناء البلاد. كانوا يأملون في تسليم السيطرة إلى الحكومة الأفغانية المشكلة حديثًا ، لكن هزيمة طالبان كانت صعبة للغاية. بحلول عام 2011 ، بدأت الولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي في تسليم السيطرة إلى الجيش والشرطة الأفغانية ، لكن الحرب لم تنته بعد.

مقتل أسامة بن لادن

في 2 مايو 2011 ، عثرت القوات الخاصة الأمريكية على أسامة بن لادن وقتلته. كان يختبئ في باكستان (التي تقع على الحدود مع أفغانستان) في ذلك الوقت.


في عام 333 قبل الميلاد ، واجه الإسكندر ورجاله جيشًا فارسيًا هائلاً بقيادة الملك داريوس الثالث بالقرب من بلدة إسوس في جنوب تركيا. كان عدد قوات الإسكندر و # x2019 عددًا كبيرًا من الرجال ولكن ليس في الخبرة أو التصميم على الانتقام والمطالبة بثروة بلاد فارس العظيمة ، التي نهب الكثير منها.

عندما أصبح من الواضح أن الإسكندر سيفوز في معركة أسوس ، هرب داريوس مع ما تبقى من قواته ، تاركًا وراءه زوجته وعائلته. كانت والدته ، سيسيجامبيس ، مستاءة للغاية لدرجة أنها تبرأت منه وتبنت الإسكندر كابن لها.

في الوقت الحالي ، كان من الواضح أن الإسكندر كان قائدًا عسكريًا ذكيًا وعديم الرحمة ورائعًا وحقيقة # x2014in ، ولم يخسر معركة في حياته. كان سيبني إمبراطورية على خلفية شعاره ، & # x201C هناك شيء مستحيل لمن سيحاول. & # x201D


الحزام الاقتصادي لطريق الحرير

على الرغم من أن الاسم & # x201CSilk Road & # x201D مشتق من شعبية الحرير الصيني بين التجار في الإمبراطورية الرومانية وأماكن أخرى في أوروبا ، لم تكن المادة هي التصدير الوحيد المهم من الشرق إلى الغرب.

شملت التجارة على طول ما يسمى بالحزام الاقتصادي لطريق الحرير الفواكه والخضروات والماشية والحبوب والجلود والجلود والأدوات والأشياء الدينية والأعمال الفنية والأحجار الكريمة والمعادن ، وربما الأهم من ذلك & # x2014 اللغة والثقافة والمعتقدات الدينية والفلسفة والعلوم .

كان للسلع مثل الورق والبارود ، اللذان اخترعهما الصينيون خلال عهد أسرة هان ، تأثيرات واضحة ودائمة على الثقافة والتاريخ في الغرب. كانت أيضًا من بين العناصر الأكثر تداولًا بين الشرق والغرب.

تم اختراع الورق في الصين خلال القرن الثالث قبل الميلاد ، وانتشر استخدامه عبر طريق الحرير ، ووصل أولاً إلى سمرقند في حوالي 700 م ، قبل أن ينتقل إلى أوروبا عبر الموانئ الإسلامية آنذاك في صقلية وإسبانيا.

بالطبع ، عزز وصول الورق و # x2019s إلى أوروبا حدوث تغيير صناعي كبير ، حيث أصبحت الكلمة المكتوبة شكلاً رئيسيًا من أشكال الاتصال الجماهيري لأول مرة. سمح التطور النهائي لمطبعة Gutenberg & # x2019s بالإنتاج الضخم للكتب ، ولاحقًا ، الصحف ، مما أتاح تبادلًا أوسع للأخبار والمعلومات.


لماذا كانت هناك مملكة يونانية قديمة في أفغانستان؟ - تاريخ

عندما كنت طفلاً ، كان والدي يخبرني عن قصة أصل عشيرتنا.

في الأساس ، كما البشتون (وبعض الأعراق الأخرى مختلطة هناك) ، فإننا نتتبع أصولنا إلى اليونان القديمة ، وليس ذلك فحسب ، ولكن كأحفاد الغزاة اليونانيين العظماء الذين جاؤوا واستقروا في النهاية على تلك الأرض. قصة أصلنا شفهية ، (منذ أن أخبرني والدي ، وأخبره والده ، وما إلى ذلك عبر الأجيال) ، لذلك لست متأكدًا من كيفية إثباتها ، لكن أشياء مختلفة من الثقافة الأفغانية مرتبطة بممارسات من اليونان ، إلخ.

أتذكر أنني كنت أستمع إلى قصصه عندما كان طفلاً ولا أهتم حقًا ، لكن الآن بعد أن كبرت ، أصبحت مثيرة حقًا!

يغطي سؤالين: 2- كيف وصلت أصلاً و 2 - لماذا تظهر في الملاحظة.

أيضًا: بمجرد تولي طالبان زمام الأمور ، أعتقد أنه يمكن للجميع الاتفاق على أنهم يمثلون النقيض القطبي للحداثة والعلاقات مع أوروبا. على الرغم من تدمير تماثيل بوذا ، إلا أنهم لم يدمروا الآثار اليونانية أو يحرموا اليونانيين من أموالهم.

بالضبط. لقد أنتج نوعًا ما إمبراطورية حقيقية متعددة الثقافات (حتى لو كان العنصر اليوناني يسيطر على بعض الجوانب) بدلاً من مجرد شعوب خاضعة ، وأولئك الذين ينتمون إليها احترموها واعزوا بها أكثر من على سبيل المثال. الدول التي احتلتها الإمبراطورية الرومانية فعلتها أو البلدان التي استعمرها البريطانيون وما إلى ذلك.

تمامًا مثل الكثير من الناس مفتونون بالثقافة الأمريكية اليوم ، وبالتالي يحاولون تعلم اللغة الإنجليزية أو مشاهدة أفلام هوليوود.

تخميني ببساطة هو أن بوذا هو رمز لدين حديث ، في حين أن الآثار اليونانية ليست كذلك.


نوتا بين

هذا ، كما قد لا أحتاج أن أخبرك به ، هو ورقة نقدية.

على وجه التحديد ، كانت & # 8217s عبارة عن ورقة نقدية من فئة 10 أفغاني تم طباعتها في عام 2004 (شكري للدكتورة أميليا داولر من BM على هذا التعريف الدقيق بشكل مذهل) ، وقد تم تعليقها في محفظتي منذ رحلتي الأخيرة إلى أفغانستان في عام 2011.

ما ملاحظته في كل ذلك الوقت ، ولم ألاحظه إلا عندما لفت روه يعقوبي انتباهي إليه الأسبوع الماضي ، كان الشعار في الزاوية اليمنى العليا ، فوق صورة المبنى (ضريح أحمد شاه دوراني ، يعتبر مؤسس أفغانستان في قندهار). هنا & # 8217s عن قرب:


هذا هو ختم بنك دا أفغانستان ، البنك المركزي لأفغانستان الذي تأسس عام 1939 (1318 في التقويم الشمسي الإيراني / الأفغاني). ولكن بجانب اسم البنك بالباشتو ، بالحروف العربية في الجزء العلوي وبالخط اللاتيني في الأسفل ، هناك & # 8217 نصًا باليونانية القديمة ، ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΜΕΓΑΛΟΥ ΕΥΚΡΑΤΙΔΟΥ ، & # 8220 للملك العظيم يوكراتيدس. & # 8221

كان يوكراتيدس ملكًا يونانيًا في باكتريا (شمال أفغانستان تقريبًا) في القرن الثاني قبل الميلاد (تواريخ تقريبية 170-145 قبل الميلاد). ما يمثل 8217s في وسط الختم هو في الواقع أحد عملاته المعدنية. هنا & # 8217s رباعي الفضة من Eucratides مع نفس التصميم:

هذه المدونة هي في الأساس أفضل محاولتي للإجابة على سؤال طرحه علي روه ياكوبي ، سؤال جيد جدًا: ما هي على وجه الأرض صورة عملة عمرها ألفي عام لملك يوناني يقوم بعمله على ورقة نقدية أفغانية حديثة؟

لتبدأ مع تصميم العملة ، و Eucratides. الصورة على الورقة النقدية هي & # 8220reverse & # 8221 للعملة. على & # 8220obverse & # 8221 صورة للملك نفسه ، مرتديًا خوذة وعباءة سلاح الفرسان ، ولكن على هذا الجانب ، محاطًا بـ Eucratides & # 8217 الاسم والألقاب ، نرى فارسين راكضين يرتديان قبعات مخروطية الشكل ، ممسكين بأشجار النخيل وطعنات طويلة. الرماح. تربطهم معداتهم بالتكتيكات العسكرية المقدونية (كان ملوك باكتريا اليونانيون جميعًا ورثة بشكل مباشر أو غير مباشر لغزوات الإسكندر في المنطقة) وسلاح الفرسان الذي اشتهر به باكتريا. لكن النجم فوق كل رأس من رؤوسهم يعرّفهم على أنهم كاستور وبولوكس ، وديوسكوري أو أبناء زيوس الإلهي من قبل ليدا. الزوجان آلهة منقذة ومساعدين للبشرية في الأزمات.

يوكراتيدس ، مثل كل الحكام اليونانيين في المناطق الحدودية للهند ، شخصية غامضة. ربما استولى على السلطة في باكتريا بالتأكيد يبدو أن عهده كان عنيفًا للغاية ، ومن المحتمل أن تمتد حملاته إلى شمال غرب. الهند ، وربما جاء وفاته على يد ابنه. يطلق عليه Apollodorus of Artemita (في Strabo 15.1.3) & # 8220 حاكمًا لألف مدينة & # 8221 واحدة على وجه الخصوص نعرفها تسمى Eucratidia ، وقد يكون هو نفسه الموقع الأثري الرائع لـ Ai Khanum في N.-E. أفغانستان. ثم مرة أخرى ، وهذه هي القصة تقريبًا مع كل المعلومات التي لدينا عن Eucratides ، قد لا تكون كذلك.

بين مدن القتال وتأسيسها / إعادة تسميتها ، قام Eucratides بسك بعض العملات المعدنية المبتكرة للغاية (والتي تعد أكثر الأدلة الملموسة التي لدينا عنه): وصف نفسه بأنه & # 8220Great & # 8221 على هذا واحد هو أحد هذه الابتكارات ، ويشير بشكل شبه مؤكد أن قبضته على السلطة كانت في الواقع ضعيفة للغاية. & # 8220 العملات المعدنية من Eucratides I or Great ، كثيرة جدًا ، وذات إعدام مفعم بالحيوية ، & # 8221 كتب تشارلز ماسون ، هارب من القرن التاسع عشر وأثريًا ، وهو يتجول حول بيغرام ، شمال كابول ، موقع مدينة كابيسا العظيمة / الإسكندرية والقوقاز قبل أن تستضيف قاعدة جوية. لكن المثال الأكثر شهرة لعملة Eucratides & # 8217 هو ما يسمى Eucratidion ، عند 169.2 جم. أكبر عملة ذهبية باقية من العصور القديمة. تم شراؤها في لندن من قبل تاجر فرنسي في عام 1867 من رجل حملها من بخارى في حقيبة مخبأة في إبطه. يقع الآن في المكتبة الوطنية في باريس.

صورة من مكتبة Gallica الرقمية.

تصميم مشهور ، إذن ، واكتشاف أثري شائع في أفغانستان. ما زلنا بحاجة إلى شرح وجوده في المذكرة ، ولكن الخطوة الأولى هي تحديد سبب اعتماد Da Afghanistan Bank لهذا التصميم عند تأسيسه في عام 1939. تقدم الإجابة نظرة رائعة على تصور أفغانستان عن نفسها في تلك اللحظة.

كان إنشاء البنك المركزي الأفغاني جزءًا من مشروع أكبر لتحديث أفغانستان في ظل نظام مصاهبون لظاهر شاه (ملك أفغانستان من عام 1933 إلى عام 1973). مع الأخذ في الاعتبار الدول الأوروبية و & # 8220 المتقدمة & # 8221 الدول الإسلامية مثل إيران وتركيا ، كانت أفغانستان تمنح نفسها مؤسسات دولة متقدمة. الاستجابة لموجة القومية في عالم الثلاثينيات ، على حد تعبير روبرت دي كروز في كتابه الممتاز أفغاني حديث، & # 8220Afghans اختبار إثبات حقهم في الانتماء إلى عالم الدول القومية هذا من خلال صياغة لغة وثقافة وطنية وماضي & # 8221 (ص 156). يمكن أن يأخذ هذا شكل المؤسسات المالية الوطنية ، وكذلك سياسات التمييز ضد غير المسلمين ، وخاصة اليهود (كانت الأفكار الخطيرة عن الأصل الآري في الهواء أيضًا). لكن صورة عملة عمرها 2000 عام ، كما قد تبدو متناقضة ، قد ترمز إلى التقدم في أفغانستان في الثلاثينيات.

يكمن تفسير ذلك في العمل الأثري الذي تم القيام به في أفغانستان في العقدين الماضيين. بدأ علم الآثار بشكل صحيح في أفغانستان بالاتفاق بين الملك أمان الله (مُحدث آخر) والحكومة الفرنسية في عام 1922 لتأسيس Délégation Archéologique Française en Afghanistan (DAFA). بحلول أواخر الثلاثينيات ، كما يوضح نايل جرين (& # 8220 الاكتشاف الأفغاني لبوذا: التاريخ الحضاري وتأميم العصور القديمة الأفغانية ، & # 8221 المجلة الدولية لدراسات الشرق الأوسط 49 (2017) ، 47-70) ، بدأت اكتشافات علماء الآثار الفرنسيين في مواقع مثل بيغرام وحدّة (التي بدأت منشوراتها تظهر بالأرقام في منتصف الثلاثينيات) في تأمين اهتمام القيادة الأفغانية. تم تحويل المتحف الوطني الأفغاني ، الذي انتقل إلى مقره الجديد في المنطقة الإدارية دارالامان في كابول في عام 1931 ، بشكل رئيسي من خلال هذه الاكتشافات الفرنسية ، إلى واحدة من أغنى المجموعات في العالم. في عام 1937 ، حسب الفرنسيين القائم بأعمال & # 8217affairesوزار العديد من الوزراء الحفريات في بيغرام ، وزار الملك نفسه المعرض الذي أقيم في متحف كابول # 8230. & # 8221

نحن بحاجة إلى تقدير التغيير الجذري الذي مثله هذا في المواقف الأفغانية تجاه ماضيهم ، والتركيز على ثقافات ما قبل الإسلام ، والبوذية واليونانية ، والتي حلت محل التراث الإسلامي في أفغانستان و 8217 ، والتي كانت حتى الآن محور التأريخ الأفغاني والهوية الوطنية . تم تسهيل هذا التركيز الجديد من خلال أنشطة DAFA ، ولكنه يمثل أيضًا محاولة أفغانستان & # 8217s لمواءمة هويتها التاريخية الخاصة مع ما يسميه جرين & # 8220 المعايير الحضارية & # 8221 للعالم المتقدم الذي تطمح للانضمام إليه. من خلال تسليط الضوء على تراثها اليوناني ، يمكن لأفغانستان المطالبة بحصة من الأصول الكلاسيكية لأوروبا والغرب. كان البنك المملوك للدولة يمثل الحضارة والحداثة في ثلاثينيات القرن الماضي ، وكذلك فعلت عملة معدنية كتبت عليها اليونانية.

تركز مقالة Green & # 8217s على شخصية رئيسية في هذه التطورات الثقافية ، أحمد علي كوهزاد ، عالم آثار أفغاني عمل مع دافا ، وبعد ذلك في سلسلة من المنشورات الفارسية نقل الرؤى التي اكتسبها الفرنسيون في التاريخ الأفغاني القديم إلى النخبة الأفغانية و وراء - فى الجانب الاخر. أظن أن Kuhzad كان متورطًا بشكل مباشر في هذا التصميم أكثر مما يمكنني إثباته الآن. هناك & # 8217 مطبوعة كخزاد من عام 1938/1317 ، Maskukat-i Qadim-i أفغانستان ، عملات معدنية قديمة لأفغانستان، التي أحاول الحصول عليها ، لكنني واثق تمامًا من أنها ستحتوي على الكثير من صور عملات Eucratides عندما أقوم بذلك.

هكذا & # 8217s كيف جعله Eucratides على ختم بنك الدولة ، ويخبرنا الكثير عن تطلعات الأفغان في الثلاثينيات. لكن لا يزال يتعين علينا شرح كيفية وضعه على الملاحظات.

حدث ذلك في عام 1979 ، لكن في هذه الحالة أظن أن الإغريق البكتريين لم يكن لهم علاقة بالتطور. ألقِ نظرة على هذه الأوراق النقدية الأفغانية الأربعة (صور جميعها من Banknote World) ، وهي أول أوراق نقدية من ظاهر شاه في عام 1967:

والثاني لداود خان (1977) ابن عم ظاهر شاه وخلعه عام 1973 وأسس جمهورية:

والثالث من عام 1978 ، وطبعه حكومة نور محمد تراقي الشيوعي وحفيظ الله أمين ، التي أطاحت بداود وقتلت:

أخيرًا من 1979/80 ، وهذه هي أول ملاحظة عليها يوكراتيدس (على الرغم من أنه بقي هناك منذ ذلك الحين) ، وهي مذكرة صادرة عن حكومة بابراك كرمل الشيوعية ، التي نصبها السوفييت بعد أن تدخلوا وأطاحوا بأمين:

كل من هذه الملاحظات عليها شعار & # 8220national & # 8221 عليها. في ظاهر شاه & # 8217s هو رمز قديم لأفغانستان ، مسجد يحتوي على منبر (منبر) ومحراب (محراب يشير إلى اتجاه مكة). يستبدل داود ذلك برمز لجمهورية أفغانستان وهو نسر. لكن صورة نظام تراقي & # 8217s هي خروج كبير ، حيث تحتفظ بحزم الذرة التي تحيط بشعار ظاهر شاه & # 8217s وداود & # 8217 ، ولكنها تحتوي فقط على اسم فصيلهم من حزب الشعب الديمقراطي الأفغاني ، خلق (خالق) ، بمعنى & # 8220People & # 8221. هذه هي الصورة التي حلت محلها ختم بنك Da Afghanistan عند فصيل كرمل & # 8217s البديل للحزب الشيوعي ، پرچم (بارشام ، & # 8220Banner & # 8221) ، تم تثبيته من قبل السوفييت.

كان نظام تراقي / أمين وحشيًا بشكل استثنائي (هناك مقال مؤثر عن جرائمه بقلم نوشين أربابزاده هنا) ، والإصلاحات الراديكالية والمتسارعة التي حاول فرضها على أفغانستان أثارت الانتفاضة التي تحولت إلى مقاومة استمرت عشر سنوات للاحتلال السوفيتي. . كان الهدف المباشر المتمثل في عزل أمين (الذي تخلص من تراقي في هذه الأثناء) أن تدخل السوفييت في نهاية عام 1979. كل هذا يعني أن نظام كرمل كان لديه كل الأسباب للنأي بنفسه عن زملائه الشيوعيين و من نهجهم الحزبي الذي لا هوادة فيه ، وأعتقد أن هذا يفسر على أفضل وجه اعتمادهم لختم البنك المركزي الأفغاني بدلاً من خالق emblem ، وهي لفتة تشير في نفس الوقت إلى الحكمة الاقتصادية (على الرغم من أن كل هذه الملاحظات تحمل اسم البنك بشكل بارز مكان ما) ومشروع وطني أوسع قاعدة من المصالح الفئوية الضيقة.

ولكن Eucratides عرض أيضا بارشام فكرة غير إسلامية. كان مسجد ظاهر شاه & # 8217s بالطبع صراحة النسر الجمهوري داود & # 8217s لا يزال لديه منبر ومحراب على صدره. في الثلاثينيات من القرن الماضي مثل ملك يوناني قديم الحضارة والتطور. وأعتقد أنه يمثل هنا العلمانية وكذلك الأمة الأفغانية. من الغريب أن اسم ملك وزوج من الآلهة المنقذة يمكن أن يفعلوا أي شيء من هذا القبيل ، بالطبع ، لكن ما يمكن أن يستخدمه العالم اليوناني الروماني لتأييده مثير للدهشة إلى ما لا نهاية.

كان مفيدًا جدًا بالنسبة لي عند كتابة هذا المقال الذي تم حذفه بواسطة BBC باللغة الفارسية عن الأوراق النقدية الأفغانية التي وجدها روه يعقوبي: هناك & # 8217s مسحًا ضوئيًا لها هنا. معظم المعلومات التي اكتشفتها حول Eucratides وعملاته المعدنية مدين بها لكتاب Frank L. Holt & # 8217s عن علم العملات الأفغانية ، العالم المفقود للملك الذهبي، قراءة ممتازة أخرى. يشير إلى حد ما بشكل غير رياضي في نهاية الكتاب (ص 209) إلى أن الحروف اليونانية على الورقة النقدية بها خطأ إملائي قليلاً ، حيث استبدلت الدلتا في اسم Eucratides & # 8217 بـ lamda: ΕΥΚΡΑΤΙΛΟΥ ، وليس ΕΥΚΡΑΤΙΔΟΥ.

ومع ذلك ، فأنا أكثر ارتباطًا بالأوراق النقدية الأفغانية في محفظتي بعد الكشف عن روه & # 8217 أكثر مما كنت عليه من قبل.

[توجد الآن نسخة فارسية من هذه المدونة على موقع Ettela & # 8217at Ruz هنا ، ترجمها حميد مهدوي.]


أرسطو

أرسطو (384 & ndash 322 قبل الميلاد) ، كان فيلسوفًا يونانيًا ومتعدد المواهب ، وتلميذ أفلاطون ومعلم الإسكندر الأكبر. تغطي كتاباته العديد من الموضوعات ، بما في ذلك الفيزياء والميتافيزيقا والشعر والمسرح والموسيقى والمنطق والبلاغة واللغويات والسياسة والحكومة والأخلاق وعلم الأحياء وعلم الحيوان. إلى جانب أفلاطون وسقراط (مدرس أفلاطون) ، يعد أرسطو أحد أهم الشخصيات التأسيسية في الفلسفة الغربية. كانت كتابات أرسطو أول من أنشأ نظامًا شاملاً للفلسفة الغربية ، يشمل الأخلاق والجماليات والمنطق والعلم والسياسة والميتافيزيقيا.


شكلت وجهات نظر أرسطو حول العلوم الفيزيائية بعمق دراسة العصور الوسطى ، وامتد تأثيرها إلى عصر النهضة ، على الرغم من استبدالها في النهاية بالفيزياء النيوتونية. في علوم الحيوان ، تم التأكد من دقة بعض ملاحظاته فقط في القرن التاسع عشر. تحتوي أعماله على أقدم دراسة رسمية معروفة للمنطق ، والتي تم دمجها في أواخر القرن التاسع عشر في المنطق الرسمي الحديث. في الميتافيزيقيا ، كان للأرسطو تأثير عميق على التفكير الفلسفي واللاهوتي في التقاليد الإسلامية واليهودية في العصور الوسطى ، ولا يزال يؤثر على اللاهوت المسيحي ، وخاصة التقاليد المدرسية للكنيسة الكاثوليكية. اشتهر أرسطو بين المثقفين المسلمين في العصور الوسطى وكان يحظى باحترام & quot؛ المعلم الأول & quot. اكتسبت أخلاقه ، على الرغم من تأثيرها دائمًا ، اهتمامًا متجددًا بالظهور الحديث لأخلاقيات الفضيلة. لا تزال جميع جوانب فلسفة أرسطو موضوع الدراسة الأكاديمية النشطة اليوم. على الرغم من أن أرسطو كتب العديد من الرسائل والحوارات الأنيقة (وصف شيشرون أسلوبه الأدبي بأنه & quota River of gold & quot؛) ، إلا أنه يُعتقد أن غالبية كتاباته قد فقدت الآن ولم يتبق سوى حوالي ثلث الأعمال الأصلية.


لماذا كانت هناك مملكة يونانية قديمة في أفغانستان؟ - تاريخ

هل هناك علاقة بين
اللغة الهندية والعبرية القديمة؟

عالم يجد أدلة مقنعة على
التأثير الهندي القديم على نطاق عالمي.

لو كنت رسام خرائط وجغرافيًا تعمل لصالح شركة الهند الشرقية البريطانية في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، لكانت قد وجدت في جميع أنحاء الهند آلافًا من أسماء الأماكن التي تشبه العبرية والتي لها معاني متشابهة في كلتا اللغتين أيضًا. يُظهر مقتطف الخريطة الموجود في هذه الصفحة جزءًا صغيرًا من Seuna-Desa القديمة (أرض صهيون) في ما هو الآن ماهاراشترا (إلى اليمين). في الجزء السفلي الأيمن من المقتطف توجد مدينة بايثان ، على ضفاف نهر جوديفاري. أطلق العبرانيون الهندو اسمًا على الجزء من النهر الذي يمر عبر أراضي Paithan (Pison ، Phison) ، وفقًا لتقاليدهم. في الزاوية اليسرى العليا توجد مدينة ساتانا. وفقًا لأساطير Yadavas (الهندية العبرية) ، كان من الممكن أن يجعل ساتانا الناس في سدوم وعمورة حسودًا. قرر السون والشيطان حل خلافاتهم الأخلاقية والدينية في ساحة المعركة. خسرت قوات "الشيطان" ولكن هزيمتهم لم تثبط عزيمتهم. في النهاية ، توصلنا إلى التفكير في "الشيطان" على أنه كائن خسر المعركة ولكن ليس الحرب. يخبرنا الكتاب المقدس أن معاهدة السلام هذه لم يتم توقيعها بعد بين هذين العدوين القديمين.

في ذلك الجزء من الهند ، أقدس أقداس الهنود ، تنتهي أسماء العديد من المدن في الملحق gaon. في العبرية ، تعني كلمة "جاون" "العالم الحاخامي العبقري". توجد أيضًا في هذه المنطقة منطقة كانت ذات يوم مفضلة لدى ملوك يادافا: ناشيك ، الاسم العبري الدقيق لـ "الأمير الملكي". الشيطان بالقرب من المنطقة المسماة Khandesh (أرض قابيل). هناك أيضا Kodesh. كود وخاد مصطلحات سنسكريتية تعني "أولاً" أو "البداية" أو "الله". في العبرية ، خادش = "اليوم الأول من شهر التقويم اليهودي." لاحظ أن كل هذه الأسماء لها معاني ودلالات دينية متشابهة في كلتا اللغتين. أدعو قرائي للتحقيق في هذه الحالة الشاذة بأنفسهم.

التشابه بين هذه الأسماء الهندية والعبرية أصاب المستعمرين الأوروبيين بالصدمة بالتأكيد. Unwilling to admit that the Jews had never sprouted spontaneously in the Arabian desert, or were from outer space as I read recently, but were from the East as the bible itself tells us, they merely erased these matters from their minds or convinced themselves that they were "coincidences," even though the "coincidences" numbered in the thousands and were peppered over every region in India.

A 19th Century British Scholar Explains Why the Western World Never Learned About the Indian Origins of the Jews.

Though not generally known in this day and age, Godfrey Higgins (1772-1833), archeologist, politician, humanitarian, social reformer, and author, was one of the most enlightened and educated men of early 19th century England. He was a well-known iconoclast, rationalist, and admirer of the Jews, who vehemently opposed any kind of persecution of this ancient religious group. He wrote two oversized volumes, totaling around 1600 pages of fine print, about the Jews' Indian origins. These two volumes, entitled Anacalypsis, are extremely rare. The last printing was done in 1965 by University Books, NY. It's a difficult book to read because the author painstakingly proved the minutest of details in his dissertation. Even good readers need several weeks to finish it.

The first printing consisted of only 200 copies, twenty of which he had to give away. Only a few of the remaining 180 copies were sold. For nearly thirty years, the religious communities of England and Europe quietly suppressed the book. It has since been reprinted three times, but including the first printing, the total copies printed never totaled over a thousand. Only occasionally can it be found in a library. Even so, many authors have quoted and plagiarized it. Not a few spiritual charlatans, such as fraudulent mystics, psychics, and the Presbyterian preacher who wrote the novel on which The Book of Mormon is based, used Anacalypsis to produce their respective heresies and agendas. The famous 19th century mystic and founder of Theosophy, Madam Blavatsky, took advantage of the world's nearly total ignorance of this magnificent document, using much of Higgin's information, to convince the gullible that she had acquired her "mystical knowledge" from "otherworldly" sources called "Akashic records."

Godfrey Higgins gave an opinion that I have always espoused, which explains in part why the similarities of peoples, languages, philosophies, and place names between India and the Middle East became lost to the memory of mankind after Christianity and Islam took over the West.

"The outlines of the history of the extended empires, which I have here exhibited, would have been more conspicuous had our makers of maps and histories recorded the names of the places as they must have appeared to them. But from their native religious prejudices and necessary ignorance of the nature of the history, it seemed to them absurd to believe, that there should be places or persons in the East having exactly the same names as places and persons in the West and to avoid the feared ridicule of their contemporaries, which in fact in opposition to the plainest evidence, and which they themselves could not entirely resist, that they thought well-founded, they have, as much as possible disguised the names. Thus, that which otherwise they would have called David-pouri, they called Daud-poutr, Solomon, Soleiman Johnguior, Jahanguior, etc., etc. In the same way, without any wrong intention, they have been induced to secrete the truth, in many cases, from themselves, by hastily adopting the idea that the old Jewish names of places have been given by the modern Saracens or Turks, the erroneousness of which a moment's unprejudiced consideration would have shewn. I shall here merely add, that. I have observed. a great similarity in the countries where the tribes of Judah were settled in the East and in the West. The Western country seems, as much as possible, to have been accommodated by the Eastern. " (Vol. I, pp. 437-438.)

"When Mahmud of Gazna, the first Mohammedan conqueror, attacked Lahore, he found it defended by a native Hindoo prince called Daood or David. This single fact is enough to settle the question of the places not being named by Mohamedans." (Vol. I p. 432.)

"I beg my reader to look at the ruins of the ancient cities of India: Agra, Delhi, Oude, Mundore, etc., which have many of them been much larger than London, the last for instance, 37 miles in circumference, built in the oldest style of architecture in the world, the Cyclopean, and I think he must at once see the absurdity of the little Jewish mountain tribe (the "Lost Tribes") being the founders of such a mass of cities. We must also consider that we have almost all the places of India in Western Syria. I think no one can help seeing that these circumstances are to be accounted for in no other way than by the supposition that there was in very ancient times one universal superstition, which was carried all over the world by emigrating tribes, and that they were originally from Upper India." (Vol. I p. 432.)

". the natives of Cashmere as well as those of Afghanistan, pretending to be descended from the Jews, give pedigrees of their kings reigning in their present country up to the sun and the moon, and along with this, they shew you the Temples still standing, built by Solomon, statues of Noah, and other Jewish Patriarchs. the traditions of the Afghans tell them, that they are descended from the tribe of Ioudi or Yuda, and in this they are right, for it is the tribe of Joudi noticed by Eusebius to have existed before the Son of Jacob in Western Syria was born, the Joudi of Oude, and from which tribe the Western Jews with the Brahmin (Abraham) descended and migrated. (Vol. I p. 740.)

"In the valley of Cashmere, on a hill close to the lake, are the ruins of a temple of Solomon. The history states that Solomon, finding the valley all covered with water except this hill, which was an island, opened the passage in the mountains and let most of it out, thus giving to Cashmere its beautiful plains. The temple which is built on the hill is called Tucht Suliman. Afterwards Forster says, 'Previously to the Mahometan conquest of India, Kashmere was celebrated for the learning of the Brahmins and the magnificent construction of its temple.' Now what am I to make of this? Were these Brahmans Jews, or the Jews Brahmins? The inadvertent way in which Forster states the fact precludes all idea of deceit.

"The Tuct Soliman of Cashmere in the time of Bernier, was described by him to be in ruins, and to have been a temple of the idolaters and not of the Mohamedans. The Mohamedans reported that it was built by Solomon, in very ancient times. All this at once does away with the pretence that it was a building of the modern Mohamedans and is a strong confirmation of the Jewish nature of the other names of the towns - Yuda-poor, Iod-pore, etc., etc. Bernier goes on to say. that the name of Mousa or Moses is common among the natives, that Moses died at Cashmere, and that they yet show the ruins of his tomb near the town. This is curious when connected with the fact, that the Jews of Western Syria say, no one ever knew where he was buried." (Vol. I p. 771.)

An article in the April, 1997 issue of the Jewish magazine Moment discusses the possibility that a heavy Jewish presence once dominated India.

"A tribe of Sunni Moslems called the Pathans, now living in parts of Pakistan, number at least 15 million. The Pathan language bears traces of biblical Hebrew, and the Pathans themselves claim lineage from King Saul. They are said to follow, in varying degrees of observance, some 21 'Jewish' customs, including lighting candles on Friday night, wearing a four-cornered prayer garment, and performing circumcision on the eighth day.

Then there are the Kashmiris from Northern India, who number about five million although they too are predominantly Sunni Moslems, many bear biblical-sounding names like Cleb (Caleb), Israel, Hahana, and Lavni. " (Searching for the Lost Tribes, by Winston Pickett, p. 51.)

Aramaic, a language as similar to Hebrew as Spanish is to Portuguese, originated in Afghanistan and Pakistan. Both Afghanistan and Pakistan were once part of India. Afghanistan seceded from Indian in the 1700s. Pakistan was cut out of India when the two nations were partitioned after World War II. Aramaic also is the source of modern Hebrew's square alphabet, used in Israel today. The Hebrew square alphabet and the truth that Hebrew is just an Aramaic dialect confirm the Indian origin of the Jews.

Those Christian and Jewish authorities who don't want it to be true that ten to thirty million Jews once lived in Afghanistan, Pakistan, and Northwestern India say that it is just a "coincidence" that so many tribes and places there have biblical names. Others insist that the Moslems christened all those tribes and places. As Godfrey Higgins tells us, many of those tribes and places had already received their so-called "biblical names" millenniums before Islam was a gleam in Mohammed's eyes and many centuries before those same names started showing up in the Middle East. Some of Israel's tribal and place names also started appearing in Afghanistan, Kashmir, and Northwestern India when Sargon II and Nebuchadnezzar exiled most of the Jews to that part of the world. The confusion about the origin of those tribal and place names will always exist as long as we stubbornly refuse to give the Indo-Hebrews their rightful place in history. The Aryans and Indo-Hebrews began to overrun parts of India and the Middle East around 2000 BC, perhaps more than a thousand years previously if there is any truth to the story about the progeny of Noah.

Somehow, our brainwashed minds blank out the face that the Ancient Egyptian and Akkadian names for Hebrew, Habiru and Apiru were derived from Indo-Hebrew dialects and meant "Sons of Ophir." The truth about the origins of the Hebrews has been screaming in our faces for thousands of years, but our benumbed minds have chosen not to hear it.

Linguistic Similarities Between Hebrew and Kashmiri

Holger Kersten wrote in Jesus Lived in India,

Since the ancient Jews never forced their language on the peoples in their ambience, just their religion, I concur with authors Obermeir and Hassnain on this point.

In old times, Kashmiri didn't exist as a distinct language as it does today. The Kashmiri historical treatises state that the Brahmans and Kashatriya castes spoke Sanskrit the Vaishyas and the Sudras spoke a language called Ap-Abram-Sha, which was supposed to be a degraded form of Tamil. Was this the original Asura language, or, perhaps, prototypical Hebrew? Some Hindu scholars think so. Abraham was the father of several different peoples, religions, and Semitic dialects. Abraham's influence formed at least part of the foundations of Judaism, Greek and Roman religious practices, Zoroastrianism, Hinduism, and others. When the "Lost Tribes" were taken to Northern India, they found a people with a similar religion, language, and cultural traits. It took no great effort for the "Lost Tribes" to assimilate completely. Later on, Hebrew, Dardic, Apabramsha, Sanskrit, Arabic, and other languages merged to form what we now call Kashmiri. Some scholars say that the Moslem invaders forbade the speaking of Apabramsha and Hebrew in Kashmir.

The Buddhists say that the Abhiraans spoke "Abhira." The Yadavas, the actual proto-typical Hebrews still living in India, also claim to have spoken a language called Abhiri. "The Natyasastra of Bharata described the language. as Abhiri or Sabari. It is well known that Abhiri was the language of the Abhiras." (Yadavas Through the Ages, by Yadav Singh Vol. II, p. 4.) Yadav Singh's opinion on this matter may prove to be correct. Even today, Israeli Jews whose roots sink deep into Israeli soil are called "Sabaras."

I have taken from my Kashmiri dictionary a long list of words that are similar in pronunciation and meaning to Hebrew. I could have easily provided a list containing hundreds more, many of which I shall mention in later chapters. However, I hope that the following list will convince you that the Kashmiri language, one of the most little-known languages in the world, deserves more attention and study.

Judaism and Shaivite Hinduism Share the Same Names for God.

JudaismShaivism
Ish Yish Is Isa Issa El Al etc.
(Suffixes and prefixes for "God")
The same in Shaivism
Yahve Jahve Tseeva (God)Shiva Shaiva Siva (God)
Elohim Elokhim (God intellectualized)Lakhimi (Goddess of Prosperity) Lokhi Lukh (Shiva)
El Shaddai (The Almighty)Saday Sada (Shiva)
Ha-Kadosh (The Holy One)Hakh-e-Kheda (God's Duty)
El Elyon (Possessor of Heaven and Earth)Il Layun (Absorption in God)
Yesoda (Dual Sexual Nature of Life)Yeshoda (Shiva's Dual Sexual Nature)

Similar sacred symbolism and iconography are associated with both the Hebrew Yah-Veh and the Kashmiri Shaiva: The Holy Trinity the flame the cherub the guardian angel the snake the bull blowing of bull's horn, etc.

Hebrew and Kashmiri Cabalistic Terminology Is About the Same.

HebrewKashmiri
Ani (he spark of life)Agni (Vedic god of fire)
Avoda (work labor)Vud Wud (skilled labor)
Ayeen (void non-being)Ayen (eternity)
Cabala (acceptance)Cabul (acceptance)
Guevara (force)Gav'r (surrounding and attacking)
Keter (crown)Kash'r (crown of the head)
Kijum (destiny)Ko-Yimi (path to death)
Klim (nothing)Kholi (nothing)
Malkuth (kingdom)Mulakh (kingdom)
Nefesh (soul)Naph's (soul spirit self)
Sephiroth (spiritual energy centers)Sipath (spiritual energy centers)
Yesu Yesh Yeh Yahu Yakhu Yah Yao Ie
(The Material Universe)
The same as in Judaism
Yesh me Ayeen (The Goal of Creation)Yech me ayen (Creation Fused to the Void)
Zohar (brilliance)Swar Svar (Heaven light brilliance)

More Linguistic Proof of the Linkage Between India and the Middle East

My investigations into the Indian origins of the Jews and Holy Land place names are not the first to have been made. In the mid-part of the 19th century, the Identification Society of London, an organization dedicated to searching for the Ten Lost Tribes of Israel, published the following list to prove that the Afghans, Tibetans, Kashmiris, and other Northwest Indian tribes are either descended from the Israelites or vice-versa. Not all the tribes, castes, and subcastes on their list have preserved their Jewishness. However, nearly all of them acknowledge their Jewish roots. As you read this list of names, remember that they exist in the area that Josephus said was peopled by the descendants of Shem. "These inhabited from Cophen, an Indian river (the Kabul river) and in part of Asia adjoining it. (Josephus. Chapter VII-4.)

Many scholars believe that the Dravidians could have been the ancestors of the prototypical Jews, the Meluhhans, who came from the Tibetan plateau or from the Turanian homeland of Central Asia - the area originally peopled by the progeny of Shem.

As Kauleshwar Rai wrote in Ancient India,

In the following list, all references to Indian tribes, castes, subcastes, and places will be listed at the left. Biblical and Hebrew names will be listed after each Indian word, accompanied by their biblical references. You will note that the comparative words are either identical or nearly identical. The differences are trivial. Even a non-linguist can notice that all these words sprang from the same source. The similarities are too abundant to be coincidental. Wanting to remain as conservative as possible, I present only a partial list. However, as conservative and brief as this list is, I believe I have presented enough examples to convince anyone that India did, indeed, at one time dominate in Bible Land.

Abri- Ibri (1 Chr. 24-27)
Amal - Amal (1 Chr. 7:35).
Asaul - Asahel (2 Chr. 17:18)
Asheriya - Asher (Gen. 30:13)
Azri - Azriel (! Chr. 5:24)
Bal. - Baal (1 Chr. 5:5)
Bala Balah - Bala (Josh. 19:3)
Bakru - Bokheru (1 Chr. 7:6)
Baktu - Baca (1 Chr. 8:38)
Banniya - Baana (1 Chr. 11:30)
Bellu - Bela (Gen. 14:9)
Bera Baru - Beerah (1 (Chr. 5:6)
Basaya - Basseiah (1 Chr. 6:40)
Beroth - Beeroth (2 Sam. 4:2)
Bilgai - Bilgah (Neh. 12:5)
Buhana - Bohan (Josh. 15:6)
Buir - Beor (Ps. 23:4)
Butt - Bath (1 Ki. 7:26)
Caleb Kleb - Caleb (1 Chr. 2:18)
Dar Dhar Darku - Dor (1 Ki. 4:11)
Dara - Dara (1 Chr. 2:6)
Dum - Dumah (1 Chr. 1:30)
Gabba - Geba (Josh. 18:24)
Gaddar - Gedor (1 Chr. 4:4)
Gadha - Gad (1 Chr. 2:2)
Gaddi - Gaddi (Nu. 13:11)v Gani Gani - Guni (1 Chr. 1:40)
Gareb - Gareb (1 Chr. 7:13)
Gomer - Gomer (Gen. 10:2)
Hahput - Hatipha (Neh. 7:56)v Iqqash - Ikkesh (1 Chr. 11:28)
Ishai - Ishui (1 Sam. 14:49)
Israel - Israel (Gen. 32:28)
Kahan Masu - Kahana Kan, Kanah (Josh. 19:28)
Kalkul - Calcol (1 Chr. 2:6)
Kanaz - Kenaz (Ju. 3:9)
Kar - Careah (2 Ki. 25:23)
Karrah - Korah (Nu. 26:9)
Kaul - Caul (Isa. 3:18)
Kadu Kaddua Khadu - Cauda (Act. 27:16)
Kotru - Keturah (Gen. 25:4)
Laddu - Lud (1 Chr. 1:17)
Lavi Laveh - Levi (1Chr. 2:1)
Magar - Magor (Jer. 22:3)
Mahlu - Mahali (Ex. 6:19)
Maikri - Machir (Josh. 17:1)
Malla Maula - Maaleh (Josh. 15:3)
Mallak - Mallouck (1 Chr. 6:44)
Matri - Matri (1 Sam. 10:21)
Meresh - Meres (Esther 1:14)
Mir - Mearah (Josh. 13:4)
Mahsa Mahsi - Massah (Ex. 17:7)
Moza - Moza (1 Chr. 7:36)
Musa - Moses
Nehru - Nahor (1 Chr. 1:26)
Opal Upal - Ophel (2 Chr. 28:3)
Pareh - Paruah (1 Ki. 4:17)
Phalu Pau - Phallu Puah Pua (Nu. 26:23)
Poot Put - Phut Put (a Chr. 1:8)
Raina - Rinnah (1 Chr. 4:20)
Raphu - Raphu (1 Ki. 11:23)
Reshu Resh Reshi - Rhesa (Luke 3:27)
Reu Reu-wal - Reu (Gen. 12:18)
Reual - Reuel (Nu. 2:14)
Sachu - Sechu (1 Sam. 19:22)
Sam - Shem (Gen. 5:32)
Sapru Sapra - Saphir (Mic. 1:11)
Seh - Siah (Neh. 7:47)
Shahmiri - Shamir (1 Chr. 24:24)
Shaul - Shaul (1 Chr. 4:24)
Shavi - Shaveh (Gen. 14:17)
Shora - Sherah (1 Chr. 7:2)
Shuah - Shuah (1 Chr. 4:11)


شاهد الفيديو: دولة افغانستان (يوليو 2022).


تعليقات:

  1. Kadison

    الرسالة ذات الصلة :)

  2. Dashura

    هذا هو فكرة عظيمة

  3. Abdul-Muta'al

    ماذا سنفعل بدون فكرتك الجيدة

  4. Neotolemus

    برأيي أنك أخطأت. دعنا نناقش. اكتب لي في PM.

  5. Meziran

    ربما نعم

  6. Kigakasa

    ما هي الكلمات المطلوبة ... عبارة رائعة ورائعة



اكتب رسالة