بودكاست التاريخ

الجدول الزمني تيوتيهواكان

الجدول الزمني تيوتيهواكان


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • ج. 150 قبل الميلاد - ج. 100 م

    تم تسوية تيوتيهواكان لأول مرة.

  • ج. 100 م

    تم بناء هرم الشمس في تيوتيهواكان.

  • ج. 150 م

    تم بناء هرم القمر في تيوتيهواكان.

  • ج. 200 م

  • ج. 300 م - 550 م

    تهيمن مدينة تيوتيهواكان على أمريكا الوسطى.

  • ج. 600 م

    تم تدمير تيوتيهواكان عن عمد بالنيران وتركها.


تيوتيهواكان يصل إلى الذروة

قطعت مدينة تيوتيهواكان في وسط المكسيك شوطًا طويلاً من مستوطنة صغيرة في وادي المكسيك إلى مدينة ضخمة تنافس روما بالإضافة إلى عاصمتي هان تشانغآن ولويانغ. وصلت تيوتيهواكان إلى ذروتها عام 450 قبل الميلاد وفقًا لملصق الكتاب المقدس الزمني مع تاريخ العالم. في أوجها ، كانت واحدة من أكبر مدن العالم الجديد حيث يتراوح عدد سكانها بين 75000 و 200000 نسمة وتضم مساحة تتراوح من 20 إلى 30 كيلومترًا مربعًا.

هذه المقالات كتبها ناشرو الجدول الزمني للكتاب المقدس المدهش
شاهد بسرعة 6000 سنة من الكتاب المقدس وتاريخ العالم معًا

تنسيق دائري فريد - رؤية المزيد في مساحة أقل.
تعلم الحقائق أنه يمكنك & # 8217 أن تتعلم من قراءة الكتاب المقدس فقط
تصميم ملفت مثالية لمنزلك ، مكتبك ، كنيستك & # 8230

كانت تيوتيهواكان مدينة عالمية ، غالبًا ما يزورها الحجاج الذين يتعبدون في مراكز الاحتفالات الشهيرة وتجار التجارة. سمحت التربة الغنية لوادي المكسيك للناس بزراعة المحاصيل التي تحافظ على عدد كبير من السكان في المدينة والقرى المحيطة بها بينما كان الزجاج البركاني المستخدم في الطقوس أو الأسلحة سلعة ثمينة في التجارة بعيدة المدى بين تيوتيهواكان ومدن أخرى في أمريكا الوسطى.

امتد النفوذ السياسي والعسكري والتجاري لتيوتيهواكان في ذروته من المدينة إلى مرتفعات أواكساكا إلى مناطق الأراضي المنخفضة والمرتفعات في مايا في المكسيك وغواتيمالا. تم العثور على آثار قوة تيوتيهواكان في مدينة تيكال الواقعة في عمق الأراضي المنخفضة في غواتيمالا بالإضافة إلى مدينة كامينالجويو الواقعة في مرتفعات المايا. كما أثرت على عاصمة زابوتيك مونتي ألبان. ربما كانت مدن المايا تحت سيطرة نخبة تيوتيهواكان من خلال Pochteca ، تجار المسافات الطويلة الذين تم نشرهم أحيانًا كجواسيس لمعرفتهم الواسعة بالمدن التي زاروها.


سنوات: ج. 1500 قبل الميلاد - 1525 الموضوع: التاريخ والتاريخ الإقليمي والوطني
الناشر: HistoryWorld تاريخ النشر على الإنترنت: 2012
الإصدار الحالي على الإنترنت: 2012 رقم الإيداع الإلكتروني: 9780191736728

اذهب إلى Maya in A Dictionary of World History (2 ed.)

شاهد هذا الحدث في جداول زمنية أخرى:

اذهب إلى سان لورينزو ، المكسيك في قاموس أكسفورد المختصر للآثار (2 ed.)

شاهد هذا الحدث في جداول زمنية أخرى:

انتقل إلى Olmec في قاموس أكسفورد المختصر للآثار (2 ed.)

شاهد هذا الحدث في جداول زمنية أخرى:

انتقل إلى Olmec في قاموس أكسفورد المختصر للآثار (2 ed.)

شاهد هذا الحدث في جداول زمنية أخرى:

اذهب إلى لا فينتا ، تشياباس ، المكسيك في قاموس أكسفورد المختصر للآثار (2 ed.)

شاهد هذا الحدث في جداول زمنية أخرى:

انتقل إلى Olmec في قاموس أكسفورد المختصر للآثار (2 ed.)

شاهد هذا الحدث في جداول زمنية أخرى:

انتقل إلى Zapotec في قاموس أكسفورد المختصر للآثار (2 ed.)

شاهد هذا الحدث في جداول زمنية أخرى:

اذهب إلى Zapotec في قاموس أكسفورد المختصر للآثار (2 ed.)

شاهد هذا الحدث في جداول زمنية أخرى:

اذهب إلى Maya in A Dictionary of World History (2 ed.)

شاهد هذا الحدث في جداول زمنية أخرى:

اذهب إلى Maya in A Dictionary of World History (2 ed.)

شاهد هذا الحدث في جداول زمنية أخرى:

انتقل إلى Quetzalcoatl في The Oxford Companion to World Mythology (1 ed.)

شاهد هذا الحدث في جداول زمنية أخرى:

انتقل إلى Tikal ، غواتيمالا في قاموس أكسفورد المختصر للآثار (2 ed.)

شاهد هذا الحدث في جداول زمنية أخرى:

اذهب إلى Maya in A Dictionary of World History (2 ed.)

شاهد هذا الحدث في جداول زمنية أخرى:

اذهب إلى التبغ في موسوعة أكسفورد لثقافات أمريكا الوسطى (1 ed.)

شاهد هذا الحدث في جداول زمنية أخرى:

انتقل إلى Toltecs in A Dictionary of World History (2 ed.)

شاهد هذا الحدث في جداول زمنية أخرى:

اذهب إلى Tula، Mexico in The Concise Oxford Dictionary of Archaeology (2 ed.)

شاهد هذا الحدث في جداول زمنية أخرى:

انتقل إلى Toltecs in A Dictionary of World History (2 ed.)

شاهد هذا الحدث في جداول زمنية أخرى:

انتقل إلى Aztec in World Encyclopedia (1 ed.)

شاهد هذا الحدث في جداول زمنية أخرى:

اذهب إلى Tenochtitlán، Mexico in The Concise Oxford Dictionary of Archaeology (2 ed.)

شاهد هذا الحدث في جداول زمنية أخرى:

انتقل إلى Aztec في قاموس أكسفورد المختصر للآثار (2 ed.)

شاهد هذا الحدث في جداول زمنية أخرى:

انتقل إلى Huitzilopochtli (أمريكا) في قاموس الأساطير العالمية (1 ed.)

شاهد هذا الحدث في جداول زمنية أخرى:

اذهب إلى بالبوا ، فاسكو نونيز دي (1475-1519) في معجم تاريخ العالم (الطبعة الثانية).

شاهد هذا الحدث في جداول زمنية أخرى:

اذهب إلى كورتيس ، هيرناندو (1485-1547) في معجم تاريخ العالم (الطبعة الثانية).


المكسيك اليوم

زاد عدد سكان المكسيك و # 2019 بشكل كبير منذ الحرب العالمية الثانية ، لكن توزيع الثروة لا يزال غير متوازن. بسبب قلة المساعدة التشريعية ، لا يستطيع الفقراء بشكل عام تحسين وضعهم الاجتماعي والاقتصادي. تمثل حالة تشياباس مثالاً على المشكلات التي يسببها الاختلال المالي. في عام 1994 ، انتفض جيش زاباتيستا للتحرير الوطني لتحدي التمييز ضد تشياباس و # x2019 الفقير.

على الرغم من أن تمردهم لم يكن ناجحًا ، إلا أن الزاباتيستا يواصلون القتال ضد ملكية الأراضي غير المتوازنة وتوزيع السلطة ، دون نجاح يذكر. ومما يزيد من تعقيد الانقسام الاجتماعي الإشكالي بالفعل مشكلة الاتجار بالمخدرات المتنامية ، والتي ساهمت في الفساد السياسي والشرطي وساعدت على توسيع الفجوة بين النخبة والمحرومين.

في السنوات الأخيرة ، ساعد بناء المصانع والنباتات المملوكة للأجانب (maquiladoras) في بعض المناطق الريفية في المكسيك و # x2019 في جذب السكان بعيدًا عن مكسيكو سيتي وإعادة توزيع بعض ثروات البلاد. زادت اتفاقية التجارة الحرة لأمريكا الشمالية (نافتا) لعام 1994 العلاقات المالية بين المكسيك والولايات المتحدة وكندا ، لكن الاقتصاد المكسيكي لا يزال هشًا. على الرغم من مشاكله ، يظل الاقتصاد المكسيكي ، بقاعدته الصناعية المتنامية ، والموارد الطبيعية الوفيرة ، وتنوع الصناعات الخدمية ، مهمًا لأمريكا اللاتينية.

اليوم ، السياحة هي مساهم رئيسي في الاقتصاد المكسيكي. يتدفق الناس إلى المكسيك من جميع أنحاء العالم لتذوق التنوع الثقافي في البلاد والاستمتاع بالمناطق الاستوائية الخصبة والاستفادة من الأسعار المنخفضة نسبيًا. يشكل السياح الأمريكيون غالبية زوار البلاد. في الماضي ، كان السياح يسافرون بشكل أساسي إلى مكسيكو سيتي والمدن الاستعمارية المحيطة في وسط ميسا ، ولسوء الحظ ، عانت سمعة العاصمة وسمعة # x2019 بسبب المشكلات الاجتماعية والبيئية ، ولا سيما المستويات العالية من تلوث الهواء والجريمة. لا يزال السياح يتدفقون على شواطئ المنتجعات المشهورة عالميًا في أكابولكو وبويرتو فالارتا وإكستابا-زيهواتانيجو ومازاتل & # xE1n و Canc & # xFAn و Puerto Escondido.


تاريخ تيوتيهواكان


W2-0006: هرم الشمس القليل معروف عن ظهور تيوتيهواكان والأشخاص المسؤولين عن بناء هذه المدينة الشاسعة والفريدة من نوعها. بدأ البناء بنواة احتفالية ضخمة وبناء ثلاثة أهرامات ضخمة في القرن الأول الميلادي. لم يكن هناك تقدم ، ولا حتى في المناطق المحيطة ، ولذا يبدو أن تيوتيهواكانو وصل مع المعرفة للبناء على نطاق لم يسبق له مثيل في الأمريكتين. سيكون بناءهم الأول ، هرم الشمس ، كبيرًا جدًا لدرجة أن الهرم الأكبر في الجيزة هو الوحيد الذي يمكن أن يحجبه. أثار حجم وعظمة الهياكل الأثرية الضخمة لـ Teotihuacan & # 8217s حيرة معظم الذين ساروا على طول شارع الموتى العظيم. لقد أشعلت الكثير من التخيلات وأثارت العديد من النظريات حول من كان بإمكانه بناء مثل هذه المدينة الغامضة. قد تكون هذه المدينة العظيمة قد حيرت الأزتيك الأقوياء عندما أعادوا اكتشافها في القرن الثالث عشر. أطلقوا عليه اسم تيوتيهواكان ، والذي يترجم إليه تقريبًا & # 8220 المكان الذي ولدت فيه الآلهة & # 8221 أو & # 8220المكان الذي بدأ فيه الوقت & # 8221 ، مما يوحي حتى أنهم اعتقدوا أنه من الرائع أن تكون من عمل أيدي البشر.


W2-0012: منظر للجوهر الاحتفالي والوادي إلى الجنوب تمكن المؤرخون الحديثون من التوسع في التاريخ التكويني لـ Teotihuacan & # 8217s من خلال البحث عن المستوطنات والبلدات القديمة الأخرى داخل وحول حوض المكسيك. من الواضح أنه قبل بدء العمل في تيوتيهواكان ، في عام 100 قبل الميلاد ، كانت هناك عشرات المستوطنات الأخرى التي تسكن الحوض. ومع ذلك ، بحلول الوقت الذي اكتمل فيه اللب الضخم لتيوتيهواكان في عام 100 بعد الميلاد ، اختفت مستوطنات الأقمار الصناعية تقريبًا. من الواضح أن المدينة احتاجت إلى قوى عاملة ، وبالتالي وفرت فرص العمل والطعام ، ولكن لماذا يترك الناس مزارعهم وقراهم للكدح في بناء مثل هذه الهياكل الهائلة والهياكل # 8211 التي كانت كبيرة جدًا ، وسيستغرق إكمالها عدة أجيال. الجواب بالتأكيد هو أن تيوتيهواكان قدمت شيئًا جديدًا ، شيئًا غير معروف حتى الآن ، لأنه في عالم متقلب من اللصوص والجفاف والانفجارات البركانية ، ستوفر تيوتيهواكان الأمن. وستكون براكين سييرا نيفادا ، حيث دعم المناخ الأكثر دفئًا والتربة الغنية العديد من المجتمعات الزراعية المبكرة ، والتي من شأنها أن توفر أكبر تدفق لتيوتيهواكان & # 8217s للعمالة الماهرة. تم العثور على دليل على ذلك في أنقاض Cuicuilco ، التي تقع على بعد 50 ميلاً جنوب غرب تيوتيهواكان وكانت مزدهرة منذ 700 قبل الميلاد. تمت تغطية Cuicuilco بحمم بركانية بسمك 10 أمتار بعد ثوران جبل Xitle في القرن الأول الميلادي. من الواضح أن هذا دمر المدينة وأثر على منطقة أكبر بكثير. لقد تم اقتراح أن السكان المهاجرين من Cuicuilco والمستوطنات التابعة لها ربما أسسوا Teotihuacan أثناء بحثهم عن الأمان. هذا من شأنه أن يفسر كيف تم التخطيط لتيوتيهواكان كمدينة عظيمة منذ البداية ، ولكن يبدو أن توقيت الثوران جاء بعد بناء تيوتيهواكان وهناك دليل على أن كويكويلكو كانت تتدهور بسبب تحول القوة نحو المدينة الجديدة من تيوثيهواكان.


W1-0014: منارة سيرو غوردو ترتفع فوق المدينة بغض النظر عن التوقيت الدقيق ، فإن ثوران بركان إكسيتل كان سيؤدي بالتأكيد إلى نزوح أعداد كبيرة من الناس من مدينة كويكويلكو والعديد من البلدات والمستوطنات والأراضي الزراعية التي تأثرت بالحمم البركانية تدفق وتداعيات الرماد. كان يمكن أن يُترك عشرات الآلاف بلا مأوى ويُتركون للتجول في السهول المرتفعة الباردة بحثًا عن الطعام والمأوى. سيكون المكان الواضح للذهاب إليه هو الشمال ، إلى مدينة تيوتيهواكان سريعة النمو. كانت أهراماتها الضخمة وسيرو جوردو العملاق منارة للأمان لجميع أولئك الذين غامروا شمالًا. ولكن ، كان من المفترض أن تتسبب الهجرة بهذا الحجم في وضع المدينة في حالة من الاضطراب ، لأنه حتى تيوتيهواكان لم يكن لديها الموارد اللازمة لإطعام وإيواء هذه الزيادة الكبيرة في عدد السكان في مثل هذا الوقت القصير & # 8211 الغذاء ببساطة لا & # 8217t ينمو بسرعة كافية. ومع ذلك ، دعمت تيوتيهواكان هذه الزيادة السكانية ويبدو أنها نمت بقوة معها.


W1-0019-: Pyramid of the Sun سبب نجاح تيوتيهواكان & # 8217s مبني في نسيج المدينة ذاته ، والتخطيط الحضري الذي لا يزال من الممكن رؤيته اليوم هو دليل دائم على نموذج مدني جيد التكوين. دمجت أيديولوجية تيوتيهواكانو الشكليات الدينية والبنية الاجتماعية والتنظيم السياسي للسيطرة على التوسع المادي للمدينة وكذلك حياة كل من عاش فيها. كانت هذه المبادئ في مكانها عندما تم وضع الحجر الأول وتم حبسها في المباني الأولى للمدينة و # 8217 ليراقبها الجميع. لضمان فهم المدينة لمصيرها ودورها في مشهد أمريكا الوسطى ، بدأوا بأكبر هيكل ضخم ، هرم الشمس. سيكون هذا هو الجزء المركزي من المدينة ، حيث سيتم ترتيب جميع المباني الأخرى حولها. سيكون في قلب المدينة وسيقدم تذكيرًا دائمًا لأهالي المدينة بقوة وإنجازاتهم. لكنها ستلعب أيضًا دورًا رمزيًا كبيرًا ، لأنها بنيت لمواجهة غروب الشمس في 11 أغسطس ، حيث اتجهت جنوبًا نحو الشتاء. ستغرب الشمس في نفس المكان بعد 260 يومًا عندما كانت تتجه شمالًا في 29 أبريل. لإزالة أي لبس حول الغرض الرمزي لهرم الشمس ، قاموا أيضًا ببناء 260 خطوة إلى قمته وجعلوها 260 وحدة قياسية في القاعدة. وبالتالي ، فإن هذا الهيكل الملحمي لن يؤكد فقط على قوة تيوتيهواكان & # 8217 ، ولكنه سيكون أيضًا نصبًا تذكاريًا لبداية الوقت ، الذي كان 11 أغسطس 3114 قبل الميلاد ، وأصل تقويم طقوس 260 يومًا.

W2-0037: معبد الثعبان المصنوع من الريش الرسالة التي مفادها أن الوقت قد بدأ في تيوتيهواكان سيتم بناؤها في جميع هياكلها. يتماشى هرم القمر مع غروب بليديس في نفس اليوم الذي واجه فيه هرم الشمس غروب الشمس. هذا من شأنه أن يمثل جماعة الآلهة السماوية ، الذين سيلتقون ليخلقوا كل عصر جديد. وبينما كان هرم الشمس يميز الشمس & # 8217s 260 يومًا من العبور الجنوبي ، فإن هرم القمر سيتم بناؤه شمالًا بدقة ويقيس 105 وحدات قياسية في قاعدته & # 8211 وبالتالي تحديد الشمس & # 8217s العبور الشمالي وإكمال الطاقة الشمسية عام. سيتم تغطية هرم الأفعى المصقولة بالريش بصور منحوتة تصور تكوين الشمس الخامسة في تيوتيهواكان. سيكون بها 260 رأسًا حجريًا من الثعبان المصنوع من الريش و 13 هيكلًا هرميًا يمكن استخدامها لتسجيل مرور الوقت وستجلس في ساحة كبيرة بحيث يمكن لجميع السكان التجمع لمراقبة طقوس تقويم 260 يومًا. سيتم محاذاة الأهرامات الثلاثة العظيمة لتتناسب مع النجوم الثلاثة لحزام Orion & # 8217s وتعكس زراعة أحجار الموقد في بداية الوقت ، في 3114 قبل الميلاد. سيقطع شارع الموتى الضخم وسط هذا النموذج السماوي ويصطف بالنجوم الهرمية لتعكس السماء ودرب التبانة. تحت هرم الأفعى المصقولة بالريش ، كانوا يصنعون رحمًا مثل الكهوف ويزينون نفق الوصول بأجرام سماوية متوهجة وجدران مليئة بالنجوم لتمثيل مكان ولادة الآلهة السماوية. تحت هرم الشمس سيكون هناك أربعة كهوف تمثل مسقط رأس آلهة الأرض. كما أقر الأزتيك لاحقًا ، قاموا ببناء & # 8220المكان الذي بدأ فيه الوقت & # 8221.

W2-0027: لوحة جدارية لتيبانتيتلا إن إنشاء هذا المركز الاحتفالي الضخم من شأنه أن يبقي السكان الذين يتزايد عددهم باستمرار مشغولين لأكثر من 200 عام. بعد ذلك ، تم تعيين السكان للعمل في بناء مساكن حجرية دائمة ، سواء للنخبة أو لأنفسهم. كان تنظيم بناء المدينة # 8217 لا هوادة فيه ، وتم بناء المبادئ والمحاذاة الصارمة في كل منزل & # 8211 حتى تلك التي تقع خارج حدود المدينة & # 8217s 20 كم 2. في المجموع ، تم بناء أكثر من 2200 مجمع سكني ، يضم كل منها منازل منظمة حول فناء مركزي مع مطبخ مشترك ومعبد خاص به. بين هذه المجمعات قاموا ببناء الشوارع والأرصفة والمجاري والمجاري المائية التي توفر المياه الجارية. ثم تم تزيين الشقق بجداريات تنقل المعتقدات والمذاهب الدينية للمدينة. تكشف اللوحات الجدارية الموجودة في المجمعات القليلة التي تم التنقيب عنها ، مثل Tetitla و Tepantitla ، أنها شكلت أحياء أو مقاطعات ، كان لها كهنوتها الخاص ومدارسها ومبانيها البلدية ، بهويتها الخاصة وزيها المميز. من خلال مثل هذه المشاريع ، ضمنت تيوتيهواكان أن كل فرد من سكانها البالغ عددهم 100،000 نسمة كانوا مشغولين ومشاركين بنشاط في تحديد كل من المدينة وأنفسهم.

W2-0025: ممارسة الأنشطة الدينية في تيوتيهواكان هذا العمل ، جنبًا إلى جنب مع الأنشطة الدينية الحماسية المنظمة حول تقويم الطقوس وإعادة تمثيل الأحداث الدينية على أهراماتها ، هو كيف حافظت تيوتيهواكان على النظام على سكانها الهائلين. ومع ذلك ، فإن السهول شبه القاحلة والمناخ الأكثر برودة في ألتيبلانو لم تكن قادرة على دعم مثل هذا العدد الكبير من السكان ، وستحتاج تيوتيهواكان إلى توسيع أراضيها إلى المناخات الأكثر دفئًا في الجنوب. لكن أولاً ، سيحتاجون إلى جيش لغزو الأراضي البعيدة والسيطرة عليها ، وسلعة للتجارة وإقناع الحكام البعيدين. وجدوا أصول كل من 50 كم شمالًا ، على الجانب الآخر من سيرو غوردو ومباشرةً في خط جادة الموتى. هناك ، في باتشوكا ، كانت مناجم السبج القديمة التي كانت مستخدمة منذ 12000 قبل الميلاد. بحلول عام 200 بعد الميلاد ، أصبحت عملية تعدين صناعية تسيطر عليها تيوتيهواكان ، مع ورش عمل ومباني مرتبة ومتوافقة مع مبادئ تيوتيهواكانو. سيصبح سكان أمريكا الوسطى معتمدين على هذا الزجاج البركاني الأسود ، لأنه يمكن ربطه بشفرة حادة جدًا ، أو تلميعه في المرآة ، أو تحويله إلى مجوهرات وزخارف. لم يوفر هذا المنجم البركاني فقط نصائح رمحية لا نهائية لحملات تيوتيهواكان العسكرية ، ولكنه قدم أيضًا نوعًا من حجر السج الذي يبدو أنه قد أعطته لهم الآلهة & # 8211 لأنه كان أخضر. جنبا إلى جنب مع حجر السج القياسي ، الذي كان بحاجة إلى إمداد ثابت له بسرعة ، سيتم تصدير هذه السلعة الخضراء الثمينة في جميع أنحاء أمريكا الوسطى وتزويد تيوتيهواكانو بثروات هائلة.


0247: مجمع Monte Alban & # 8211 System IV بدأ توسعة Teotihuacano في Morelos ، حيث يمكن العثور على أدلة على احتلال Teotihuacano بين أنقاض Las Pilas. هنا ، على بعد 100 ميل جنوب تيوتيهواكان ، كانت المناخات الأكثر دفئًا مثالية لإنتاج القطن والزراعة على نطاق أكبر بكثير مما يمكن أن تحافظ عليه بيئة تيوتيهواكان & # 8217. من هنا ، وسعت تيوتيهواكان سيطرتها على مسافة 300 ميل أخرى جنوبًا ، واخترقت قلب وادي أواكساكا وسيطرت على عاصمة زابوتيك ، مونتي ألبان ، في حوالي عام 250 بعد الميلاد. مع توفير القوت بالفعل من خلال الاستحواذ على Morelos ، يبدو أن هذه الحملة كانت تسعى للحصول على السلع الثمينة والسيطرة على طرق التجارة المتدفقة عبر أمريكا الوسطى. في مونتي ألبان ، سيطروا على الميكا ، وهي صخرة معدنية زجاجية دقيقة يمكن تقشيرها إلى ألواح شفافة شفافة. سبب أهمية هذا الأمر بالنسبة لهم غير معروف بالضبط ، لكن تيوتيهواكانو دفن صفائح منه داخل هرم الشمس وتحت الأرضية & # 8220Mica Temple & # 8221 إلى الغرب من الهرم الأكبر. تم العثور على ورش عمل Zapotec أيضًا في Teotihuacan داخل منطقة تسمى Tlailotlacan ، والتي تُعرف أيضًا باسم Oaxaca Barrio. يُعتقد أن الدليل على تأثير تيوتيهواكانو في مونت ألبان موجود في بناء مجمع النظام الرابع ، والذي يتضمن جوانب من تصميم Talud-Tablero ويتم تعويضه عن المحاذاة الصارمة بين الشمال والجنوب لموقع قمة التل ، كما لو كان محاذيًا مع غروب الشمس في الحادي عشر من أغسطس ، كما كانت تيوتيهواكان نفسها.


W0767: Altun Ha & # 8211 Plaza A في نفس الوقت تقريبًا ، 250 بعد الميلاد ، يمكن أيضًا العثور على تأثير Teotihuacano في أماكن بعيدة مثل Altun Ha في بليز ، حيث تضمنت مقبرة تسمى F8 / 1 243 قطعة من حجر السج الأخضر من مناجم Teotihuacan & # 8217s في باتشوكا. هذا قريبًا يسبق فترة توسع واسع النطاق ، من شأنه أن يشير إلى وجود صلة بين تجارة تيوتيهواكانو ونمو المدن. كانت Teotihuacano بلا شك تسعى وراء اليشم ، وتناثرت شظايا Altun Ha التي تشير إلى أنها كانت مركزًا واسع النطاق لنحت اليشم. ومع ذلك ، فإن اليشم ، كما يكتشفون ، جاء من مكان واحد فقط ، مناجم وادي موتوغوا في جنوب شرق غواتيمالا. للسيطرة على هذه التجارة ، ركز تيوتيهواكان على مدينة حليفة ، تيكال. في عام 378 بعد الميلاد ، ذكر Stela 31 في Tikal و Stela 5 في Uaxactun أن مبعوثًا ، أو Lord of the West ، يدعى Siyah K & # 8217ak & # 8217 وصل إلى منطقة Peten من Teotihuacan. توفي حاكم Tikal & # 8217s ، Jaguar Paw ، بالصدفة أثناء زيارته ، وقام Siyah K & # 8217ak & # 8217 بتعيين Nun Yax Ayin كحاكم جديد. تم وصف Nun Yax Ayin على Stela 31 على أنه ابن Spearthrower Owl ، الذي يُعتقد أنه كان الحاكم أو اللورد العظيم في Teotihuacan (يمكن رؤية أيقونة البومة في العديد من الجداريات في تيوتيهواكان وتبرز بشكل بارز على الأعمدة المنحوتة من قصر Quetzalpapalotl).
W1064QSF: ينص Copan & # 8211 Altar Q Altar Q at Copan بعد ذلك على أن ربًا اسمه K & # 8217inich Yax K & # 8217uk & # 8217 Mo & # 8217 وصل في عام 426 بعد الميلاد لتأسيس مدينة المايا الجديدة وتصوره في مجموعة Teotihuacano الرسمية الكاملة ، مشيرًا إلى أن لقد سافر لمدة 153 يومًا للوصول إلى هناك. ينص السلالم الهيروغليفية في كوبان على أن K & # 8217inich Yax K & # 8217uk & # 8217 Mo & # 8217 قام بتركيب تابع ، كان قد سافر معه ، اسمه توك كاسبر في Quirigua القريبة بعد بضعة أيام. تقع كلتا هاتين المستوطنتين على شبكة النهر التي تؤدي إلى البحر الكاريبي من نهر موتاجوا وكان دورها الأساسي هو التحكم في تجارة اليشم. كانت مدينة Kaminaljuyu الضخمة الواقعة بين المناجم وساحل المحيط الهادئ ، حيث توجد أيضًا أدلة واضحة على تأثير Teotihuacano خلال القرن الخامس.


W1-0015: الصف الطويل من المباني الاحتفالية في قلب الموقع بحلول القرن السادس ، يبدو أن تيوتيهواكان سيطرت على الكثير من أمريكا الوسطى من خلال تحالفاتها السياسية وحكامها التابعين. كانت سيطرتها على الشبكات التجارية تحافظ على تغذية شعب تيوتيهوكانو جيدًا ويعيشون في رفاهية نسبية ، في مدينتهم الحديثة ، مع المياه الجارية والصرف الصحي والمنازل المبنية من الطوب ومجتمعات الأحياء. لكنهم كانوا يعتمدون على هذه التحالفات والتجارة ، وإذا فشلت هذه التحالفات ، فستفشل المدينة كذلك. لأسباب غير معروفة ، فشلت المدينة بالفعل في مرحلة ما خلال القرن السادس أو السابع. ثار الجمهور وأحرقوا المعابد والمباني البلدية في قلب المدينة وأجبرت النخبة على الخروج. من ذلك اليوم فصاعدًا ، تضاءلت قوة تيوتيهواكان بشكل خطير وتقلصت المدينة إلى عدد سكان يبلغ 20000 شخص يعيشون في عزلة نسبية. في هذه الأثناء ، يبدو أن النخبة التي فرت من المدينة واصلت إنشاء مراكز ثقافية جديدة في الجنوب ستهيمن يومًا ما على المشهد مرة أخرى. ستعود إحدى هذه الثقافات بعد 700 عام ، وتسميتها تيوتيهواكان & # 8211 المكان الذي بدأ فيه الوقت.


تيوتيهواكان

كانت تيوتيهواكان ، التي كانت تقع في وادي تيوتيهواكان ، امتدادًا يشبه الجيب لوادي المكسيك على الجانب الشمالي الشرقي ، أكبر مدينة في العالم الجديد قبل وصول الإسبان. في أوجها ، قرب نهاية القرن السادس الميلادي ، غطت حوالي ثمانية أميال مربعة وربما كان يسكنها أكثر من 150.000 نسمة. تم تقسيم المدينة إلى أحياء من خلال طريقين كبيرين يتقاطعان مع بعضهما البعض بزوايا قائمة ، وتم وضع المدينة بأكملها على مخطط شبكي موجه إلى هذه الطرق. يقع شارع الموتى ، الشريان الرئيسي بين الشمال والجنوب للمدينة ، على مسافة 16 درجة شرقًا من الشمال الحقيقي ، والتي قد يكون لها معنى فلكي.

نظرًا لأن الري يلعب دورًا ما في الاقتصاد الزراعي الحالي لوادي تيوتيهواكان ، فقد تم اقتراح أن المدينة الكلاسيكية المبكرة كانت تستند أيضًا إلى نظام الكفاف هذا. من غير المعقول تقريبًا ، مع ذلك ، أن مدينة بهذه النسب يمكن أن تعتمد على إنتاج الغذاء في واديها أو حتى على وادي المكسيك ، سواء أكان مرويًا أم لا.

بدأ التخطيط والبناء في تيوتيهواكان ، وفقًا لتواريخ الكربون المشع ، حول بداية العصر المشترك ، في مرحلة Tzacualli. في هذا الوقت ، تم وضع الطرق الرئيسية وبدأ بناء الهياكل الاحتفالية الرئيسية على طول شارع الموتى. تثبت التماثيل والقطع الفخارية المستخرجة من حشوة داخل هرم الشمس العالي الذي يبلغ ارتفاعه 200 قدم (61 مترًا) ، وهو أبرز سمات تيوتيهواكان ، أن هذا تم تشييده بنهاية مرحلة تزاكوالي. يرتفع الهرم في أربع مراحل كبيرة ، ولكن هناك مرحلة خامسة وأصغر بكثير بين المرحلتين الثالثة والرابعة. يرتفع درج مثير للإعجاب بشكل كبير على جانبه الغربي ، ويواجه شارع الموتى. أشارت إعادة الفحص إلى وجود قبر ضخم في قاعدته ، لكن هذا لم يتم التنقيب فيه مطلقًا.

في الطرف الشمالي من شارع الموتى يوجد هرم القمر ، مشابه جدًا لهرم الشمس ولكن مع هيكل منصة إضافية يبرز في الجنوب. هذا يعرض تالود- تابلرو الشكل المعماري المميز لثقافة تيوتيهواكان: على كل جسم أو طبقة من الهرم المتدرج توجد لوحة أمامية مستطيلة (تابليرو) مدعوم بخليط مائل (تالود). ال تابليرو محاط بنوع من إطار الإسقاط ، وعادة ما يحمل الجزء المجوف من اللوحة لوحة جدارية متعددة الألوان مطبقة على السطح المجصص.

بالقرب من وسط المدينة بالضبط وإلى الشرق مباشرة من شارع الموتى توجد Ciudadela ("القلعة") ، وهي عبارة عن محكمة غارقة محاطة من جميع الجوانب الأربعة بمنصات تدعم المعابد. في منتصف الساحة الغارقة يوجد ما يسمى بمعبد Quetzalcóatl ، والذي يرجع تاريخه إلى المرحلة الثانية من Teotihuacán ، Miccaotli. على طول الدرابزين من درجها الأمامي والمتموج على طول تالود تابلرو تم نحت أجسام كل مرحلة من مراحل هذا الهرم المتدرج لتمثيلات Quetzalcóatl ، الثعبان المصنوع من الريش. بالتناوب مع الثعابين المصقولة بالريش على تابلروس هي رؤوس وحش آخر يمكن التعرف عليه من خلال Fire Serpent - حامل الشمس في رحلته النهارية عبر السماء.

على جانبي شارع الموتى توجد مجمعات سكنية (ربما تشغلها عائلات نبيلة) ، والتي تتوافق أيضًا مع خطة تيوتيهواكان الرئيسية. كل منها عبارة عن مربع ، 200 قدم (61 مترًا) على جانبها ، ومحاطة بجدار. كان المشاة سيشاهد فقط الجدران العالية المواجهة للشوارع ، التي اخترقتها أبواب غير ظاهرة. ومع ذلك ، كانت الرفاهية هي القاعدة داخل المجمعات. كانت الأسقف مستوية ، مبنية من عوارض أرز كبيرة مغطاة بالفرشاة والملاط. تم تلبيس الجدران الداخلية ورسمها بشكل رائع بمواكب طقوس الآلهة وروايات أسطورية مختلفة. تم ترتيب الشقق المترابطة حول ساحة كبيرة مركزية في الهواء الطلق.

كانت هذه المساكن مساكن لنخبة تيوتيهواكان. لكن في محيط تيوتيهواكان ، ربما كان الوضع الاجتماعي مختلفًا تمامًا. كشفت إحدى الحفريات على الجانب الشرقي من المدينة عن مجمع يشبه المتاهة من الشقق الأصغر والأكثر رقة والتي تذكر الأجزاء الأكثر فقراً من مدن الشرق الأوسط. قد يُخمن أن هناك مساكن مزدحمة للحرفيين والعمال الآخرين الذين جعلوا المدينة على ما كانت عليه. هناك أيضًا دليل على أن بعض الأقسام الطرفية كانت محجوزة للأجانب.

لا بد أن تيوتيهواكان كانت مركز التصنيع الرئيسي في أوائل العصر الكلاسيكي ، حيث انتشرت منتجات الحرفيين في معظم أنحاء أمريكا الوسطى. يعتبر الفخار ، خاصة خلال مرحلة Xolalpan ، الذي يمثل ذروة تيوتيهواكان كمدينة وإمبراطورية ، مميزًا للغاية. السمة المميزة للمدينة هي السفينة الأسطوانية ذات الأرجل الثلاثة والغطاء ، غالبًا ما تكون مغطاة بالجص ثم يتم رسمها بمناظر مماثلة تقريبًا لتلك الموجودة على جدران المباني. هناك أيضًا أواني على شكل مزهريات ورود حديثة وأباريق كريمة. الخزف الرقيق البرتقالي هو نوع خاص من السيراميك يتم إنتاجه وفقًا لمواصفات تيوتيهواكان ، ربما في جنوب فيراكروز ، ويتم تصديره من قبل تجارها. أنتج عشرات الآلاف من التماثيل في قوالب فخارية.

من بين العديد من التخصصات التجارية ، ربما كان حجر السج هو الأبرز ، لأن التيوتيهواكانوس قد سيطر على مناجم حجر السج الأخضر فوق مدينة باتشوكا الحالية ، في هيدالغو. لديهم أيضًا مصدر محلي ولكن جودة أقل. تم تحويل الملايين من شفرات حجر السج ، وكذلك السكاكين ونقاط السهام والكاشطات ، من قبل ورش تيوتيهواكان للتصدير.

كان اسم تيوتيهواكان يعني "مدينة الآلهة" (أو "أين أصبح الرجال آلهة") في عصر الأزتك ، وعلى الرغم من أن المدينة كانت مهجورة إلى حد كبير منذ انحدارها ، إلا أن البيت الملكي في الأزتك كان يحج إلى الموقع سنويًا. مارست ثقافة تيوتيهواكان تأثيرًا عميقًا على جميع ثقافات أمريكا الوسطى المعاصرة وفي وقت لاحق. كان تيوتيهواكانوس يعبد العديد من آلهة الأزتك ، مثل تلالوك ، وزوجته تشالشيوهتليكي ، وكيتزالكواتل. مثل الأزتك ، أحرق تيوتيهواكانوس موتاهم بشكل عام. في الواقع ، هناك الكثير من التطابق بين ممارسات تيوتيهواكان وممارسات تولتيك والأزتيك اللاحقة لدرجة أن بعض السلطات تعتقد أنهم كانوا متحدثين بلغة الناواتل وسلائف هؤلاء الناس. ومع ذلك ، تعتقد بعض المراجع اللغوية أن التيوتيهواكانوس تحدثوا بلغة توتوناكان ، على غرار ما كان يتحدث به سكان وسط فيراكروز. من غير المعروف ما إذا كان سكان المدينة ، مثل المايا ، يعرفون القراءة والكتابة.

كانت تيوتيهواكان أعظم مدينة في أمريكا الوسطى ، في الواقع ، من كل أمريكا قبل كولومبوس. تنقسم السلطات حول ما إذا كانت عاصمة إمبراطورية سياسية كبيرة. يعتقد البعض أن توسع تيوتيهواكان تم بقوة السلاح يعتقد البعض الآخر أن قوتها كانت اقتصادية ودينية إلى حد كبير. في كلتا الحالتين ، في أوجها في القرن السادس ، كانت تيوتيهواكان أعظم حضارة في أمريكا الوسطى ، مع تأثير يفوق بكثير تأثير إمبراطورية الأزتك اللاحقة. بالنسبة لعالم الآثار ، فإن الانتشار العالمي لخزف تيوتيهواكان والسمات الأخرى يشكل أفقًا كلاسيكيًا مبكرًا.


الجدول الزمني التاريخي لمدينة الأهرامات

تمامًا كما لم يتم بناء روما في يوم واحد ، كذلك لم تكن تيوتيهواكان هي الأخرى. يجادل العلماء بأن المدينة تطورت في أربع فترات متميزة ، وإن كانت متتالية ، تُعرف باسم تيوتيهواكان الأول والثاني والثالث والرابع.

الفترة الأولى يعود تاريخه إلى ما بين 300 و 200 قبل الميلاد ويمثل ولادة المدينة وفقًا للعلماء. كان خلال هذه الفترة عندما وضع بناة تيوتيهواكان العناصر اللازمة لبناء جادة الموتى. تم تحديد ما يصل إلى 23 مجموعة من المعابد من هذه الفترة من قبل الخبراء الموجودين على طول الجادة الضخمة. كان ذلك خلال الفترة الأولى عندما شهدت تيوتيهواكان بداية بناء أكثر معالمها إثارة للإعجاب هرم الشمس وهرم القمر. تم بناء كلا النصبين لتكريم الشمس والقمر ، على الرغم من أن هرم الشمس قد أقيم كمعبد يعبد Quetzalcoatl ، الثعبان المصنوع من الريش.

تيوتيهواكان & # 8217s الفترة الثانية يمثل تطور دولة المدينة إلى قوة حضرية سيطرت بحلول 300 بعد الميلاد على المقاطعة الكبرى. وفي الفترة الثانية أكمل البناؤون هرم القمر والمعبد الذي يقع أمامه.

تمثل هذه الفترة أيضًا تطورًا ملحوظًا في العمارة والنحت الضخمة. في الواقع ، يجادل العلماء بأن بعض المعالم الأثرية الأكثر جمالية مثل معبد سيتزالكوال تم بناؤها خلال هذه الفترة.

الفترة الثالثة يمثل وصول المدينة إلى أوج قوتها. بحلول ذلك الوقت ، حوالي 650 بعد الميلاد ، كان يسكن المدينة ما يصل إلى 200000 شخص ، مما يجعلها واحدة من أكبر المدن في العالم خلال ذلك الوقت. تمتد على مساحة حوالي 30 كيلومترًا مربعًا ، تم إنشاء أكثر من 2000 مبنى في المدينة.

الفترة الرابعة (حوالي 750 م) يشير إلى تراجع واحدة من أعظم المدن القديمة في أمريكا الوسطى. حدث انهيار تيوتيهواكان خلال الفترة الرابعة عندما كان يُعتقد أن تولتيك الأقوياء قد غزا وبالتالي دمروا المدينة والعديد من معابدها.

منظر جوي لهرم الشمس في تيوتيهواكان المكسيك. صراع الأسهم.


من أمريكا الوسطى القديمة إلى تولتيك

ج. 8000 قبل الميلاد
بدأت التجارب البشرية الأولى لزراعة النباتات في العالم الجديد خلال فترة ما بعد العصر البليستوسيني المبكر. يعتبر الاسكواش من أقدم المحاصيل. ستشكل عملية التنمية الزراعية هذه ، التي تستمر ببطء على مدى آلاف السنين ، أساس القرى الأولى في أمريكا الوسطى (بما في ذلك المكسيك وأمريكا الوسطى).

1500 قبل الميلاد
نشأت أول حضارة كبرى لأمريكا الوسطى & # x2013the Olmecs & # x2013 من القرى المبكرة ، بدءًا من المنطقة الجنوبية لما يعرف الآن بالمكسيك. تميزت هذه الفترة بالزراعة الفعالة لمحاصيل مثل الذرة (الذرة) والفاصوليا والفلفل التشيلي والقطن وظهور الفخار والفنون الجميلة والرموز الرسومية المستخدمة لتسجيل تاريخ أولمك ومجتمعها وثقافتها وإنشاء مدن أكبر مثل سان لورينزو (حوالي 1200-900 قبل الميلاد) ولا فينتا (حوالي 900-400 قبل الميلاد).

600 قبل الميلاد
في أواخر الفترة التكوينية (أو ما قبل الكلاسيكية) ، أفسحت هيمنة الأولمك الطريق لعدد من المجموعات الإقليمية الأخرى ، بما في ذلك حضارات المايا ، وزابوتيك ، وتوتوناك ، وتيوتيهواك & # xE1n ، وكلها تشترك في تراث أولمك المشترك.

250
The Mayan civilization, centered in the Yucatán peninsula, becomes one of the most dominant of the area’s regional groups, reaching its peak around the sixth century A.D., during the Classic period of Mesoamerican history. The Mayas excelled at pottery, hieroglyph writing, calendar-making and mathematics, and left an astonishing amount of great architecture the ruins can still be seen today. By 600 A.D., the Mayan alliance with the Teotihuacán, a commercially advanced society in north-central Mexico, had spread its influence over much of Mesoamerica.

600
With Teotihuacán and Mayan dominance beginning to wane, a number of upstart states begin to compete for power. The warlike Toltec, who migrated from north of Teotihuacán, become the most successful, establishing their empire in the central valley of Mexico by the 10th century. The rise of the Toltecs, who used their powerful armies to subjugate neighboring societies, is said to have marked the beginning of militarism in Mesoamerican society.

900
The early Post-Classic period begins with the dominant Toltecs headquartered in their capital of Tula (also known as Tollan). Over the next 300 years, internal conflict combined with the influx of new invaders from the north weaken Toltec civilization, until by 1200 (the late Post-Classic period) the Toltecs are vanquished by the Chichimecha, a collection of rugged tribes of undetermined origin (probably near Mexico’s northern frontier) who claim the great Toltec cities as their own.


تيوتيهواكان

An impressive city of 125,000-200,000 inhabitants, by the 6th century, Teotihuacan was the first large metropolis in the Americas. Teotihuacan, as the city is called, is a Náhuatl name that means “ the place where the gods were created ” and was given by the Aztec centuries after it was abandoned in the 7th century . The Aztecs attributed names and significance to its buildings but had no contact with this earlier culture. Very little is known of the people who built Teotihuacan, and as a result much of our knowledge of the site , its art, and Teotihuacan culture is derived from Aztec sources. Largely created before 250 C.E., Teotihuacan is a testament to the ambition of its people, who built the first American city on a grid plan.

Pyramid of the Moon seen from the Avenue of the Dead with Cerro Gordo in the distance, Teotihuacan, Mexico

Due to an absence of (or as of yet undiscovered) royal palaces and graves, the lack of evidence for a cult of personality, and the as-of-yet undeciphered hieroglyphs, the governing system of Teotihuacan remains largely elusive to scholars. Nevertheless, the dramatic monumental architecture and dense urban fabric reveal a complex environment carefully planned to support a large population but also structured by the surrounding natural environment and in relation to specific constellations and planetary events. In keeping with the stratified nature of other Mesoamerican societies, Teotihuacan also benefitted from rulers, or a ruling elite, who commissioned massive architectural landmarks such as the Pyramids of the Sun and Moon , and who spread Teotihuacan’s sphere of influence throughout Mesoamerica—even into the Maya region as far away as Guatemala .

Pyramid the Temple of Quetzalcoatl (feathered serpent), Teotihuacan, Mexico

Plan and pyramids

The city of Teotihuacan is aligned, like other Mesoamerican cities such as La Venta, on a north-south axis. This alignment is made explicit by the central artery, known as the Avenue of the Dead, which extends more than 1.5 miles across the city. Entering the city from the south, the Avenue of the Dead leads visitors to the city’s three main architectural monuments, t he Ciudadela , a sunken plaza at the southernmost tip that contained temples, including the Pyramid of the Feathered Serpent (above), the Pyramid of the Sun further down the avenue (below), and the Pyramid of the Moon (top of page) located at the northernmost point . In the distance and behind the Pyramid of the Moon, visitors can also catch a glimpse of the impressive Cerro Gordo, an extinct volcano that frames the pyramid and demonstrates the harmonious relationship between architecture and natural topography . Running perpendicular to the Avenue of the Dead another street follows the San Juan River. These axes help to define the grid of intersecting horizontal and vertical corridors that structure and organize the city plan. The urban grid helped to establish order for religious, domestic, and commercial complexes and a structural coherence that supported the management of the city and its population. Thousands of apartment complexes also reflect the ordered planning of the site.

Pyramid of the Sun and the Avenue of the Dead, Teotihuacan, Mexico

The Pyramid of the Sun, which reaches a height of over 200 feet, was the tallest structure in the Americas at the time. Built over a cave, it is unclear who, or what, the pyramid was built to commemorate although art historians have suggested that creation mythology may be at issue, since Aztec and Maya sources refer to caves as places of origin and fertility . The pyramid was meant to be viewed and approached from the East. Visitors can still climb the pyramid’s steep staircase, which originates near the Avenue of the Dead and rises over five levels to what is now a bare flattened top (above). Keep in mind that this pyramid was heavily reconstructed in the modern era, so its original shape may have appeared somewhat differently than it does today.

Pyramid of Quetzalcoatl (feathered serpent), Teōtīhuacān

The Pyramid of the Feathered Serpent occupies a prominent place in the Ciudadela, a large open space that offers a respite from the massive presence of the Pyramid of the Sun and Pyramid of the Moon. Like so much else at Teotihuacan, the Pyramid of the Feathered Serpent was built in the talud-tablero style. The temple stands out for its sculptural ornamentation depicting the feathered serpent, known by its Aztec name Quetzalcoatl. The feathered serpent is associated with water imagery and is depicted numerous times on the exterior of the temple as an undulating snake navigating among seashells (above). Two faces project outwards, one of which depicts the feathered serpent (above left). The identification of the other head is more challenging. One interpretation is that it represents an early version of the Aztec god Tlaloc (known for his goggled eyes) and associated with rain and warfare (above right). However, some scholars identify the head as an early precedent of Xiuhcoatl, or Fire Serpent, and who was associated with warfare, fire, and time (or the calendar). Most scholars agree that the temple was associated with warfare and human sacrifice, as confirmed by numerous skeletal remains (presumably of warriors) that were discovered by archeologists in the 1980s. Speculation has also arisen about whether the Pyramid of the Feathered Serpent may have contained the body of a ruler.

Reconstruction of mural from Tepantitla in Teotihuacan in the National Museum of Anthropology in Mexico City

لوحات

Teotihuacan was a heavily painted site, with murals found throughout the city . For example on the walls of the apartment complex in the Tepantitla district, we find an elaborate mural showing a figure often identified as the Great Goddess and more recently as a mountain-tree. The female figure stands frontally while a blossoming tree with butterflies and spiders emerges from her head (potentially a reference to the heavenly realm), while her feet remain attached to the underworld. The inverted u-shape found below the mountain-tree may function as a symbolic womb, similar to the cave found at the Pyramid of the Sun.

The identity of the two individuals to her side, possibly priests, have sparked interest. Considering the cosmopolitan nature of the city, it had been thought that Teotihuacan’s figurative art was not portraiture, but rather generic representations that sought to unify a diverse population. Recently however, some painted signs have been recognized as representing the names of individuals, leading to a re-examination of whether Teotihuacan artists portrayed specific individuals and reminding us that there is still much to learn about this complex and ancient city.

Archeologists have dated the city’s collapse to the seventh century when many of Teotihuacan’s buildings were destroyed.


الاسم Pyramid of the Sun comes from the Aztecs, who visited the city of Teotihuacan centuries after it was abandoned the name given to the pyramid by the Teotihuacanos is unknown. It was constructed in two phases. The first construction stage, around 200 CE, brought the pyramid to nearly the size it is today. The second round of construction resulted in its completed size of 225 meters (738 feet) across and 75 meters (246 feet) high, [ التوضيح المطلوب ] making it the third-largest pyramid in the world, [7] though still just over half the height of the Great Pyramid of Giza (146 metres). The second phase also saw the construction of an altar atop of the pyramid which has not survived into modern times.

Over the structure, the ancient Teotihuacanos finished their pyramid with lime plaster imported from surrounding areas, on which they painted brilliantly colored murals. While the pyramid has endured for centuries, the paint and plaster have not and are no longer visible. Jaguar heads and paws, stars, and snake rattles are among the few images associated with the pyramids. [ بحاجة لمصدر ]

It is thought that the pyramid venerated a deity within Teotihuacan society. However, little evidence exists to support this hypothesis. The destruction of the temple on top of the pyramid, by both deliberate and natural forces prior to the archaeological study of the site, has so far prevented identification of the pyramid with any particular deity. [ بحاجة لمصدر ]

البعد Value
Height 71.17 metres or 233.5 feet [ التوضيح المطلوب ]
Base perimeter 794.79 metres or 2,607.6 feet
الجانب 223.48 metres or 733.2 feet
1/2 side 111.74 metres or 366.6 feet
Angle of slope 32.494 degrees
Lateral surface area 59,213.68 square metres or 637,370.7 square feet (assumes perfect square base and smooth faces)
الصوت 1,184,828.31 cubic metres or 41,841,817 cubic feet (assumes perfect square base and smooth faces)

The pyramid was built on a carefully selected spot, from where it was possible to align it both to the prominent Cerro Gordo to the north and, in perpendicular directions, to sunrises and sunsets on specific dates, recorded by a number of architectural orientations in Mesoamerica. [8] The whole central part of the urban grid of Teotihuacan, including the Avenue of the Dead, reproduces the orientation of the Sun Pyramid, while the southern part exhibits a slightly different orientation, dictated by the Ciudadela. [9]

The pyramid was built over a man-made tunnel leading to a "cave" located six metres down beneath the centre of the structure. Originally this was believed to be a naturally formed lava tube and interpreted as possibly the place of Chicomoztoc, the place of human origin according to Nahua legends. More recent excavations have suggested that the space is man-made and could have served as a royal tomb. Recently scientists have used muon detectors to try to find other chambers within the interior of the pyramid, [10] but substantial looting has prevented the discovery of a function for the chambers in Teotihuacan society. [ بحاجة لمصدر ]

Only a few caches of artifacts have been found in and around the pyramid. Obsidian arrowheads and human figurines have been discovered inside the pyramid and similar objects have been found at the nearby Pyramid of the Moon and Pyramid of the Feathered Serpent in the Ciudadela. These objects may have represented sacrificial victims. A unique historical artifact discovered near the foot of the pyramid at the end of the nineteenth century was the Teotihuacan Ocelot, which is now in the British Museum's collection. [11] In addition, burial sites of children have been found in excavations at the corners of the pyramid. It is believed that these burials were part of a sacrificial ritual dedicating the building of the pyramid.


شاهد الفيديو: كيفية قراءة الجدول الزمنى واهم مكوناته -How to read Project Schedule?? (قد 2022).


تعليقات:

  1. Fauzshura

    شكرا المنشور ساعد كثيرا

  2. Berwick

    شكرًا على المعلومات ، هل يمكنني مساعدتك كمرادف لشيء ما؟

  3. Voodooramar

    أنا أنا متحمس جدا مع هذا السؤال. لن تطالبني ، حيث يمكنني العثور على مزيد من المعلومات حول هذا السؤال؟

  4. Ganris

    هذه هي العملة الثمينة للغاية

  5. Mikagal

    يحتاج المؤلف إلى نشر نصب تذكاري لهذا! قون



اكتب رسالة